道士又说百鬼镇这个名字不太吉利，又给百鬼镇改了名字，叫白桂镇。

这也就是后来的白桂村。

道士嘱咐，每隔十年就要进行一次归墟仪式，这样一来神像的神力不断得到补充，厉鬼便永无出头之日。

于是归墟仪式又进行了几轮，白桂镇的老人归墟了一批又一批。

终于有一天，这件事出现了变数。

一位老人无儿无女，不愿为这些镇民献祭自己的灵魂，他在归墟当晚连夜逃走了。

但归墟还要照常举行，不过是少一人而已。

就在第二天的晚上，这位逃走的老人在自己镇子里的家中醒来。

他惶恐不已，要知道他已经逃出了镇外上百里，竟然在一夜之间就回到了家中。

他再次逃跑，第二天还是在家中醒来。

三次，五次，都是如此。

他自知无法逃脱，但也不愿归墟，所以整日躲在家中不再出门。

于是在一天夜里，他失踪了。

镇民找遍了整个镇，也没发现他的身影。

有人说，他被抓去归墟了。

对于这一点，镇民纷纷赞同，原本对神像的敬畏中多了一丝惧怕。

日子又平静了下来。

直到数年后，一次归墟仪式结束。

镇子里又开始有人莫名失踪，而这些失踪的人中有一个共同的特点，它们都在六十岁以上。

镇民想要再去找那道长，后听人说那道长早已驾鹤西去。

想想也是，距离第一次归墟，俨然已经过了六十年的时间，饶是道长再长寿，也该化为一捧尘土了。

有人说这些六十岁的人也被神像拉去归墟了，镇民对此确信无疑。

于是对神像的惧怕，也转变为了恐惧，丝毫不亚于当年索命的厉鬼。

失踪的人越来越年轻，

五十岁，

四十岁，

直到四十岁后便停止了，不再向下。

如果再向下的话，白桂镇真的要彻底灭绝了。

一些年轻人逃了出去，并且第二天没有回到镇中，镇民们开心不已，觉得已经摆脱了神像的控制。

一时间，白桂镇成了一座空镇，几乎所有人都搬离了这里。

哪怕搬离，这些镇民之间依然有着联系，毕竟这么多年的老邻居情谊是很难断开的。

谁家要是有个喜事，相熟的镇民都会去参加。

直到一位镇民四十岁的前三天，他从家里消失了。

因为大多数镇民都有着联系，所以这件事一出现，所有镇民便都知道了。

有些镇民明显是想到了什么，急急忙忙的赶回白桂镇，赫然看见这人站在自家祖宅的门口，满脸恐惧。

在四十岁生日的前三天，他还是回来了。

在他生日的三天后，便失踪了。

即便有人尝试过扒掉自己的祖宅，却还是会在四十岁生日的前三天出现在村子的范围内。

所有人便都明白，它们还是没能逃出这个诅咒。

于是有一些人选择回到镇里继续居住，既然逃不掉就没必要搬出去住了，它们选择落叶归根，当然还有一部分人选择留在外面生活，哪怕四十岁生日的前三天终究还要回来。

白桂镇因为人口少了一大半，因此白桂镇改名白桂村。