女郎中见驻军忘了给奉玄和佛子分口粮，特意去找驻军，给奉玄和佛子送来水桶和一个麦饼。奉玄和佛子排队打了井水，清洗之后分食了麦饼，在巷中一户无主宅邸里休息过三个时辰，被点名放了出来，于是一起回了灵风观。

在奉玄和佛子休息时，隐微药师和军队点燃了城西轩辕台上的烽火。

封闭的六坊中，一切似乎已经恢复正常。往灵风观走的路上，光华坊焚烧起了尸体，冒出一阵阵青烟，烟气随风直上，飘摇入云，仿佛一条升天之路。西边轩辕台的烽烟也燃着，滚滚烟尘向四面八方发出求援的信号。

回雪天本来应该过去了，然而或许是由于起了太多烟尘，天色又变得阴沉起来。冷风吹起，似乎要把冷意吹进人的骨头里，逼得人不得不低下头。到处都灰蒙蒙的，只有远处鸟发山的山巅显出一层微亮的白色。

宣德之乱似乎已经出现转机，变乱平定之后……

奉玄问佛子：“佛子友人，离开宣德之后，你要去哪里？”

“奉玄，”佛子忽然叫了奉玄一声，说：“我出生在岐山佛门，佛子是我的小名。我还有一个名字，叫第五岐。”

第五岐。佛子随身带着过所，离开寺子巷之前，士兵按照过所上登记的名字点名，奉玄听见士兵叫佛子“扬焰”，原来那是假名字。扬焰……原来是佛语中水、沫、泡、焰四幻之一的扬焰，《楞伽经》曰：一鹿渴水，见扬焰浮动，以为是水，迷乱驱驰，不知非水。

奉玄又怎么知道佛子到底是谁。佛子说自己叫第五岐，其实奉玄并不在乎，他只当佛子是佛子。奉玄说：“我应当叫你五岐兄。”

奉玄并非不知道第五是一个复姓，佛子大概只单名一个岐字。五岐，他只是很想那么叫罢了。对着旧姓，思念故人。从前奉玄住在太极宫中时，遇到过姓第五的人，那时他的母亲监管国政，阿翁不大过问政事，需要写诏书时，只告诉五琼娘子大意，让五琼娘子和母亲草拟圣旨。

五琼娘子复姓第五，本名第五琼，是宫中的内相。宫中有一位掌事名叫琼娘，为了区别琼娘掌事与第五琼内相，阿翁向来称呼第五内相为“五琼”。