四周的空气因一场雨水而变得清新湿润。檐下的佛铃发出轻响。通觉寺的比丘尼们早已结束了诵经，寺中只剩下了木鱼声，一下一下，敲得缓慢，从通觉寺深处传来。

是该放下了吗，他累了，不得安眠。

笃、笃、笃、笃……

木鱼声从月光下传来，一下一下像是落在了荀靖之的骨节上，一下、一下，木鱼声叩问他这具身体中的魂魄。他坦诚地对六如比丘尼说：“法师，我有贪嗔痴，放不下执念。”

他以为六如比丘尼会开解他，劝他修习佛经。然而，六如比丘尼说：“郡王，我也有，人人皆有。这是有漏世间。”

荀靖之问：“法师也有贪嗔痴吗？”

“有。佛门修行有六波罗蜜多，又译作六度、六‘到彼岸’，乃是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。我应为众生行布施，施财、施法、施无畏，可是我听闻郡王深夜来访，我得重新换回衣服，那时我很惫懒，不高兴郡王深夜来了。恶从一念生，我不愿行布施，嗔怪郡王。”

“深夜来访，是我的过错。法师有妙德，我感谢您愿意见我。法师会改悔，可我不想改悔，我不放下。法师要劝我放下吗？”

“郡王不想放下，我劝也不会有用，我劝您只会让您更加不想放下，只是坚定您绝不放下的决心。郡王，佛不渡人，人自渡己。郡王如果不想放下，您的不放下也不妨碍别人，那您可以来与我同座，我无法让郡王放下，但是我可以使郡王的心稍稍得到喘息。我向您表示尊重，不是因为您是郡王，而是因为人负担起诸苦，走一条不好的路，要有异常之勇气，而您选择这样去走路。郡王，不必苛责自己，堪忍世间充满诸苦，错不在一个人。而一个人独自行走，是会更苦的。”

人独自行走，是很苦的。荀靖之眼眶微湿，道：“多谢法师。”他感谢六如比丘尼在这一夜对他的布施，六如比丘尼将善意和佛法布施于他。

有一位中年女尼提着灯笼走了过来，对荀靖之躬了躬身子，道：“郡王，寺外有人找您。”

荀靖之有些疑惑，不知道谁会在这时找他，而且还找到了他。

他向来传信的中年女尼说：“多谢。”然后朝竹帘后的六如比丘尼点头示意，“法师，今夜打搅了，我改日再来拜访。”