“同样是被邪剑所伤，贺难在战斗当中可没有丧失斗志，反而拼命地在寻找机会，而你只不过是被刺中之后就意志大损，甚至到今天也是——那小子可是一刻都没休息仍在活跃着呢！”关凌霄又道，几乎是逐层地在剥离柴思畴的自我欺骗：“而正面战场上也没有你想象当中那么大的优势……摩诃迦是已经油尽灯枯，无非就是谁用命去接下那一招而已，如果运气再好一点的话或许没等到运功，那个番僧就已经因为透支生命力过多而死了。”

尽管柴思畴的眼神当中暴露出了他对关凌霄的结论并不信服，但还是保持着那副静候高论的神态。

“再要说的话，那就是贺难虽然弱得像坨屎，他自己也知道不是你的对手，但他还是选择独自一人来追击你，尽最大的可能让正面战场的力量不被分散，我不好评价他这个决定是否理智，但至少证明他的勇气就已经在你之上了。”也不是非得要把贺难夸到天上去，总之关凌霄为了激怒柴思畴还是挺不择手段的：“反观你么……算是什么？用手下去给自己当人肉盾牌？就连现在还想着什么摩诃迦是用他那烧命的功法拦住追击？”

“同样是牺牲的对象，贺难选择了自己，而你选择的是同伴——就算你真的毫发无伤地杀掉了贺难又能怎样？就算两把宝剑都落入你手里又能怎么样？这早就是一场无关劫镖的不死不休的战斗了。”关凌霄同样也是一个组织的首领，甚至如今全武林都得向他俯首，所以他并非没有资格在这方面教训柴思畴：“受国之垢为社稷主，受国不祥为天下王……连这样感悟都没有的你就算能活下来又有什么意义？你觉得在你的领导之下无衣真的能重造旧江山？”

“你懂什么……只有活下来的人有资格去逐鹿，死去的人除了骂名之外就什么都不会剩下！”柴思畴的愤怒并不源于对方对于自己人格的贬低，而是关凌霄彻底地否定了柴家的理想：“什么受国之垢受国不祥，我的先祖就曾经亲自冲锋陷阵对抗武林，最后还不是落得一个难听的谥号与可笑的一生？他去受国之垢才导致山河破碎，而柴家正因为远遁关外积蓄实力才有了今日的无衣！”

“我又没当过皇帝，也不想对一个死人评头论足的，但现在的你不是还活着么？所以你难道还有‘逐鹿’的资格不成？”关凌霄当头棒喝，一棒子就打断了柴思畴言辞当中那并不牢靠的支柱：“而死去的人也并非一无所有，至少那个摩诃迦是在我这儿可比你更受尊敬。”

“我对我当下所处的困境并不否认，但那点可悲的敬意又有什么用？世人总是喜欢传颂过去的悲情英雄罢了，说到底你我观念不同，于我而言哪怕是死也要留下些切实的东西，而非什么虚无缥缈的意志。”柴思畴愤然。

“是吗？那我还真得跟你说一声，摩诃迦是也并非什么东西都没有留下哦！”关凌霄看着柴思畴那因为发觉而变得有些惊恐的脸，继续道：“而既然你这么喜欢在死前做贡献，那我也可以让你留下遗产。”

柴思畴知道关凌霄不会就这样杀了他，但也正因为如此，他却更加失措。

他留下的东西是否属于他本人无所谓，但他的名字本身就具有不可替代的价值。