第898章兴建巴士底广场

不仅是在法国，安德鲁支持或默许欧洲其他国家，无论是波兰、西班牙、德意志及意大利各诸侯的君主制国家，还是荷兰和瑞士这般的共和国，以法律形式来限制法国大革-命激进思想的传播。

甚至在一段时期内，法国还禁止输入国外雅各宾派创办的左派报纸，不让法国民众去回忆那场，已被第一执政宣布终结的革-命。

为此，包括法国在内的欧洲各国，都会严格审核发行所有提到革-命著名事件的游览指南，以及地理方面的著作。

当然也有顶风作案，或许是弄巧成拙的案例。

半年前，随着《法俄但泽和约》的签署，意味着整个欧洲大陆结束了长达7年的战争，即将进入未来10年的和平时代。

那是《但泽和约》的有效期规定是10年，而且等和约到期后，一旦法俄两国对此无异议，那么《但泽和约》将会自动延期10年，前后为20年，甚至是更久。

1799年元旦，也就是安德鲁从柯尼斯堡前线返回法国之前，有一个叫鲍维尔德的巴黎文人，写了一本书《哲学家和共和派的事迹》，借此来讨好即将凯旋而归的第一执政。

在这本书中，鲍维尔德使用了相当粗鲁，甚至是恶毒的词句，深恶痛绝的辱骂了祸国殃民的雅各宾派，还有现如今立法议会的少数“山顶派”，也就是雅各宾派衣钵的继承者。

更为重要的，是鲍维尔德在他的新书中，很是虔敬的把“欧洲征服者”，安德鲁热烈的催捧了一番，词里行间可谓是肉麻至极。

然而，这个巴黎文人的算盘打错了，等到安德鲁回到巴黎之后，这本《哲学家和共和派的事迹》的书就被警务部宣布禁止发行。而新闻审查部门给出的官方理由，是“它会引起痛苦的回忆”。

从安德鲁正式统治法兰西开始，巴黎出版的新闻报刊与公众杂志，依然保留了二十五、六种，但真正有影响力的不过四个，他们分别是《费加罗报》、《共和国报》、《巴黎日报》和《科学》杂志。

上述这四种报纸与期刊，来自海峡对岸的英国同行（舰队街的报社编辑），把这些法国报纸叫做“擤鼻涕的手帕”。

《费加罗报》是在安德鲁将军的特殊关照下，创立于1794年热月政变之后，其报名源自法国剧作家博马舍的名剧《费加罗的婚礼》中的主人公费加罗。

该报的座右铭“倘若批评不自由，则赞美亦无意义”，同样是取自博马舍的这一剧作。当然，真正的事实并不一定重要，重要是看起来像是事实就行了。

毕竟，安德鲁执政官不仅是《费加罗报》的发起者，也是最大股东，其股份比例达到了51%。如果再算上其他的盟友的份额，则超过70%。

为了让博马舍出让《费加罗报》的冠名权，安德鲁出面为这位作家作保，将其从逃亡的贵族名单中剔除。

等到一年之后，也就是安德鲁成为第一执政官的时候，法国政-府正是归还了大革-命时期，强行没收的原本属于博马舍家族的部分土地房产，其余的则以现金补偿。

从1795年初开始，已成为共和国宣传喉舌的《费加罗报》，正式成为一张每日发行的日报。一年之后，安德鲁在新闻界的老朋友，记者克拉克被任命为《费加罗报》的主编。