因未酬报灌溉之德，心中郁结一股缠绵不尽之意。恰遇神瑛侍者偶起凡心，要下凡造历幻缘。警幻仙子要他们了结这灌溉之情，绛珠仙子回答：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”

于是一大批风流冤家都一起转生人世。入世后，真如绛珠仙子在天上发的愿一样，林黛玉把眼泪都还给了贾宝玉。母亲去世得早，只好投奔舅舅家，这样就与宝玉因缘相聚。从小孤苦，体弱多病，楚楚可伶，眼泪自然就多，但这也是故意这样安排的。

但她眼泪多半都是因宝玉而流，因为她要还泪嘛。他们二人两情相悦，可有缘无命。直到黛玉为宝玉眼泪流干，宝玉最终还是与宝钗结婚。就在宝玉、宝钗新婚之时，黛玉一命方休，一缕香魂回归天上故土，了结了这一段因果。曹雪芹通过宝玉、黛玉的故事揭示：人世轮回，因果报应，非人力所能主宰，真是梦幻一场。

刘媛媛编辑说，甄士隐修道归真。那一僧一道，也即茫茫大士、渺渺真人在绛珠草、神瑛侍者及一批风流孽鬼投胎红尘之后，也决定下世间度脱几个，以积功德。他们度脱的第一个人就是甄士隐。为此还很费一番心机安排。觉者度人是“师父找徒弟”，而不是“徒弟找师父”。

甄士隐根基好。按《红楼梦》的说法是：禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。家境也是殷实之家。年过半百只有一女英莲，视为掌上明珠。为使他修道归真，觉者多次点悟他。

先是在梦中听到二仙讲绛珠草与神瑛侍者的因果奇事，引起他的好奇。当他请教“因果”之理时，告诫他：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”当他从梦中惊醒，抱着女儿到街上去玩耍时，恰恰就看到一僧一道走来。

那僧人看到他抱着的女儿，大哭道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚?”甄士隐以为他在说疯话，没理睬。当他抱着女儿要進屋时，那僧指着他大笑，并念了四句话：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。其实那僧人预见到了英莲将在元宵节丢失，因葫芦庙失火，祸及甄家家园被焚毁。后士隐投靠岳丈家，经常受责怨，最后贫病交加，眼看不久于人世。一日拄着拐杖到街上散散心，看见一跛足道人，口内念几句话：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

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