高拱认为现在的朝廷主要有八弊,分别是曲解法律,任意轻重;卖官鬻爵,败坏名节;刻薄寡恩,刁难民众;争功嫁祸,彼此排挤;推诿扯皮,功罪同途;文武不协,党同伐异;因循塞责,苟应故事;浮言丛杂,混淆是非。
这八弊不除,大明难以中兴。朱载坖当即在高拱的奏疏上御批道:“卿所言甚是,宜尽纾其才,以求大治,朕与卿等勠力同心也!”
朱载坖将高拱的奏疏明发六部,也鲜明的表达的自己对于新政和高拱的支持,随后内阁首辅李春芳也向朱载坖上疏,他将大明现在的问题总结为三个方面,第一是坏法,第二是黩货,第三是浮言。
李春芳认为三害之中,最为根本的就是浮言,所谓浮言,就是虚浮轻躁,急功近利;华而不实,言行悖离;哗众取宠,众议纷纭;各是其是,各非其非;甲可乙否,莫衷一是;谗言肆出,蜚语流传。更有甚者,这些官棍官痞久已沉浮于官海,随时变色改态,不但无益于国事,反而误导舆论,荼毒苍生,已成为天下之害。
李春芳请求朱载坖大振乾纲,整顿浮言,使官风得以回归淳朴,首先就是要整顿科道言官。
朱载坖深以为然,这些科道言官,风闻言事,充当他人喉舌,妄言朝廷大政,搬弄是非,现在徐阶离任了,朱载坖当然要给科道上上强度了。
朱载坖随即下诏,认为整顿官风,首在言路,科道为朝廷纲纪之所在,不可不重,着建极殿大学士高拱会同左都御史葛守礼、右都御史李开先、吏部尚书杨博,考察科道,选拔可用之才,使科道重归朝廷耳目的作用。
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