另外身份牌还是学院的交流工具，在学院内，可以通过身份牌颁布学院的各种通知，弟子间也可以互相当作传讯工具使用。

更能通过身份牌发布一些交换信息，修道心得，简直就和论坛没什么两样。

剩下的时间里，楚歌用心熟悉新的环境，打理灵田对他来说并不陌生，在铁剑门每日里做的就是这些。

但对其他弟子，特别是大势力出身的弟子来说，可谓是要了老命，这些从小就由长辈亲自教导修炼的天才哪里接触过这些东西。

不是吃不了那个苦，而是种植灵田也需要经验和诀窍的。

特别是廖三刀性格严肃，不苟言笑，达不到他的要求根本过不了关，那第五境的威压一外放，让所有弟子兢兢战战，每天被折磨的欲仙欲死。

楚歌和几个散修出身的弟子不在此列，每日辰时去田间劳作，午时便做完每天的活，自由支配时间。

温良玉每天快到傍晚时才能回来，好端端的一个少年书生，半月下来皮肤黝黑，卷着袖口扛着锄头，哪有什么风采可言。

也没了以往的文质彬彬，回来后就找楚歌蹭饭吃。

筑基期还无法辟谷，虽然有辟谷丹可以服用，十日内不觉饥饿，但架不住楚歌做的饭菜好吃啊。

楚歌这些时日下来也算是熟悉了周围的环境，每天早晨去山林中砍柴，修炼基础刀术，刀也自然换成了三阶灵器的柴刀。

至于田斐送他的那件法宝，被他珍藏起来。

刀术修炼到辰时，便将劈好的柴火上交杂役殿，随后去灵田。

每日下午便穿过田地，来到穿梭在雷震山脉间的济河边钓鱼改善伙食。

济河里有种特产的鱼类，全身雪白无鳞，多须，有两层上鱼唇，像是有两张嘴，肉质鲜美无比，不知是不是学院灵气充沛的原因，连鱼肉中都蕴含着一丝灵气。

学院弟子管这种鱼叫复口雪鱼，倒也形象。

入夜后楚歌才正式开始修炼七曜星诀吸收星力，直至天明。

剩下的时间，楚歌也会在学院论坛潜水，看生洲弟子和玄洲弟子，或是各分院吵架。

大体上来说，儒道和释道院弟子发帖时喜欢引经据典，属于典型的理论派。

刀道院，剑道院的弟子就简单直接多了，直接上来就是一句：“老子一刀劈死你！”

或是：“有种我们斗法台上分高下！”

这是属于实践派。

器阵院、丹院弟子这种工科、医科生喜欢以数据和逻辑说话，自成一派。

剩下的就是吃瓜群众了，唯恐天下不乱的架势，哪里都有他们的影子，遇到争执总会发表一句：“干他丫的！”

“干他丫的！保持队形。”

“干他丫的！别怂！接下去。”