道路旁边立着一块大石，上写儒道院三字，笔力遒劲，整个分院傍山而立，屋舍在树丛中半遮半掩，一条石板小道蜿蜒深入其中。

“底下这些建筑是儒道院弟子的居住处，以后师弟也会在这里，院长和长老住在山中。”这名弟子解释道。

身上的身份牌微动，楚歌便踏入阵中，果然山峰附近的灵气更加浓郁，灵雾遮掩着山峰，里面景色别有洞天。

一处花团锦簇的叫不上名的灵树丛里，七八个身着儒袍的弟子在饮酒作诗，形骸放浪，颇有狂生雅士之姿，对他二人的经过熟视无睹。

穿过树林是一片亭廊，一名身形窈窕的女修端坐在远处，叮叮当当有琴声传出，让人心旷神怡。

一间亭子里，两三名弟子铺着纸笔，不知是在作画还是写字，让楚歌惊奇的是，那纸上似有氤氲缭绕，透着一种奇怪的力量。

“那是我们院中的丹青一派弟子，师弟可别小看丹青一道，借画境入势，根本不比剑修的剑势、玄门中的神通之势差。”

“等画道至臻，画境自成一方天地，端的厉害无比。”

“苦竹师兄在元婴境，画意就有凝聚成境的修为，实在是让我等钦佩。”

楚歌点了点头，儒道能走到今天这一步，和玄门、释门并立，自有其独到之处。

亭廊后面是一块广场，立着一些石刻雕像，中间的三座雕像最高大，旁边的低矮一些，楚歌数了数，共有二十三座。

“这是开创我儒门一道的三位至圣，另外这二十三位是我儒门亚圣。”

这些楚歌也有过了解，当初开创儒道的是三名俗世出身的书生，有感俗世无序混乱，民间疾苦，特意弃道从儒，开创儒门一道。

被后人尊称为吴子、启子和欧阳子。

儒门三圣本来就是难得一见的修炼天才，启子将玄门中的道法结合，提出天地乃太虚和气构成，开创出独特的养气之法，浩然正气。

欧阳子将意和势融入琴棋书画、诗词，拓宽了儒修的斗法手段，使得儒道能站稳脚跟。

吴子提出仁义礼智信五常作为伦理原则，道德准则，规范世人的品德，是儒道的总纲。

剩下的要么是开创一条大道，比如易数、礼制、法理，要么是在吴子的学说基础上延伸和补充，最终得到天道认可，成就亚圣。

两人虔诚的朝这些儒门先贤的雕像拜了三拜。

穿过广场，没想到山脚下居然还有一片小湖泊，里面荷花亭立，湖边有人在垂钓。