“活着！”

若兰坚定地回答，彤云几女随声附和。

“为了活着可否不择手段？”

进入仙师阁的良使，是为了家族更好地活着，道理本王非常清楚。

“古人为义慷慨赴死，有比活者更有意义的事。”

“义又有为何物？”

若兰没有直接回答不择手段的问题，只是说人可以赴死，间接证明不择手段的卑劣。

若兰几女一时不知如何回答，“义”的概念相对模糊，一言难以道明。

“不知义为何物，只能算答对一半。”

“仙师君王，给臣妾讲讲。”

表述义为何物并不容易，衍生出来的内容实在太多，从根本上着手更能解答。

“个人之死，是为族群、国家之活，古人慷慨赴死，其义在于活着，舍小我成大我，大我乃族群和国家。”

不忍心点明良使们来仙师阁的目的，家族大于个人，只不过她们运气好，没有遇到暴君。

换一个想法，家族让她们来此的目的，无非为了影响君王决策，依然属于舍小我，值得夸赞。

“个人之死易，族群、国家之活难，古往今来灭绝的部落不知凡几，有想过是何原因？”

若兰陷入沉思，女子思考如此问题，需要丰富的阅历；本王不打哑谜，重新回到关于善恶的问题。

“孔子曰：以德报德，以直报怨。对待人性之恶，不能给予善意，应直面和鞭挞。一人之善，或许带来族群之恶，国家之恶。”

“荀子以法入儒，制定规则，限制人性之恶；纵横家鬼谷子，专门对付族群、国家之恶。”

“仙师君王，臣妾明白了，礼制教化向善，律法惩戒作恶，纵横家以恶对恶。”