第一百零四章 安魂洞

小云彩“哦”了声:“你是回来找爸爸的”。

“……行了,说这些没意思,你跟我讲讲吼山精呗”。

我抬脚正要踹门,猛的听见她这么问,硬生生的收住腿,扭头发现对面两个披甲人远远的盯着我,只好蹲下身子,假装摆弄那个用雪堆成的“大鱼脑袋”。

吼山精的传说来自于一个叫白英木锦的老阿巫,阿巫指的是圣女寨里擅长岐黄之术的人,一般尊称为“老先生”。

他是巴布的启蒙老师,和木雷大爷是姨兄弟。

“我没见过木锦爷爷,爸爸也就说过那么一次……”。

小云彩中了尸毒后,如同置身于炭火之上,躁热难耐,只能用银针暂时护住心脉,割破十根指尖放血,迷迷糊糊中,隐约听见“嗵,嗵……”的响山声。

不是说一年一次吗?。

她中毒是在半个月前,十几天的时间就响了两次,有点反常。

“爸爸准备好了竹筐和扁担,等响声一停便上山捡月牙,爷爷让他多带点圣女花粉,别都装在一个地方,就算弄丢了药匣子,也不会象木锦爷爷一样,死在半路上……”。

提起这位已经过世的姨亲,俩人唏嘘不止,你一句、我一句的说起当年离奇的“木人咒”事件。

自从山腹中突发异响,寨子里便经常有人愣愣怔怔的往寨门外走,身体僵直,目光呆滞,即使你扯着他的耳朵大声吼,也不会有任何反应。

幸亏门外有人把守,否则恐怕会掉进冰窟悬崖。

“木锦爷爷给他们喂了圣水,等醒过来,却什么也不记得,但都听到了一个声音,女的,在很远很远的地方,叫个不停”。

不止一个女人,还有个人自称是英莫儿,急的都快哭了,让大家立刻停止前进,返回寨中。

英莫儿,圣女!

“可这女的很奇怪,一会儿求人家别上当、一会儿又哈哈大笑,说白英氏人怎么能离得开圣女,还不赶紧滚过来磕头……”。

小云彩尖着嗓子,酷似跳大神的巫婆,不管是不是这种腔调,反正我是起了一身鸡皮疙瘩。

一开始,族人都说这是“木人咒”,是照教五毒八咒里的一种,被施咒者,如果没有圣水相救,将永远无法恢复意识,活象个能喘气的空壳子。

本来圣女寨与照教之间还算相安无事,各信其道,可也不知为什么,圣女飞升后,新任灵主三番五次的派人上山来闹,挖坑毁路、往欢喜花丛里泼洒粪水,并且扬言要让白英氏人尝尝苦头。

但木锦发现那些出现“木人”现象的寨民,身上都带着一种奇特的香片,时常拿出来闻,表情陶醉,问了才知道是在雪神山上捡的。

因此,起名“木人香”,也叫“小神庙瓦”。

“可我觉得更象是月牙”。

“它是吼山精故意扔下的”。

小雅十分肯定:“想把人引过去,吃掉”。

可这种怪物究竟是个什么东西,巴布一开始说是条大蛇,之后却又否认,是看花了眼、还是在掩饰?。

“爸爸没见过,是木锦爷爷告诉他的……”。

那天和今天的情况差不多,白英巴布下山给村民们送药材,回来的时候听见山响,一进寨子,便扔下药箱去找师父。

结果,发现他倒在雪堆里,被咬的体无完肤,竹筐内空空如也,身后是虫群爬过的痕迹,蜿蜒至悬崖边。

“这个老阿巫比你哥哥还笨,药匣子掉进了冰窟窿,我爸爸背起他就往寨子里跑,可没等到地方就死了”。

在弥留之际,木锦精神有些恍惚,反反复复的喊巴布的名字,还说吼山精就是雪山神,一定要保守秘密,千万不要去惊扰它,否则,白英氏族会受到比死亡还要恐怖一万倍的诅咒。