人被誉为是万物之灵，一降生，就具有：金、木、水、火、土五行，修仙者将人体的五行称之为‘灵根’，所以人就具有了：金、木、水、火、土五种灵根。

五行相辅相成，又相互制约。例如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金谓之相辅；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金谓之相克。

修士所说‘灵力’就是天地中蕴含的五行之力，修炼就是吸收天地中蕴含的五行之力。

如一个人是五行灵根俱全者，由于五行相克，就对天地中五行之力感应奇差，吸收起来就奇慢无比。这就是修士所说的没有灵根的人。

反之，如一个人缺少一个‘灵根’。如一个人缺少‘土灵根’，由于人体需要五行属性，就必须从天地中吸收‘土灵力’进行补充（鲁迅先生也曾提到，他写过一篇《闰土》，就是一个天生缺土的孩子，家人为了不让他夭折，起名叫闰土，并随身携带土性物品，以补足‘土’）。

那他对‘土灵力’就很敏感，吸收起来就会比较快捷。但又因五行相克，其他属性对他吸收外界‘土灵力‘也会有所制约，所以比起五灵根俱全者吸收要快些，但是也不是很快。

如缺少两种或三种灵根，那对天地中两种，或三种灵力就非常敏感，吸收起天地灵力就会比缺少一种的快二到三倍；如果缺少四种灵根，那就更快了。

修仙界对缺少‘灵根’的人称为可以修炼修仙的人。对他缺少的那种灵根，称为具有那种‘灵根属性’以此和普通人区分开。

但是，人类中有灵根之人少之又少，有灵根又能修炼的，就更少了。所以，修士的数量显得十分稀少。

当初刚进落霞宗时，汪宗主和众位师叔测试他的灵根属性，就是将五行之力渡入其体内，看他对那种灵力有感应，就可判断其身具那种灵根。很不幸，他们都没有测试出来。