而且在上清圣人留下的残念中，方利还领悟了一种很奇特的孕育胎仙之法。普通修士孕育胎仙，都是将自己领悟的道，分别在心肝脾肺肾中注入一成，以凝聚胸中五气，最后将自己炼化为纯道之体，以便与三千大道中的一条契合。而太清圣人残念中的那种方法，却是在五脏之中分别凝聚一条完整道，而最后修炼出来的却是天道圣体！

对于天道圣体，方利知晓的并不多，但从太清圣人的残念中可以知晓，同等境界下，天道圣体内能够蕴含的法力将远远超过纯道之体。也就是说，如果同为天仙，那拥有天道圣体的人完全能够碾压拥有纯道之体的人！

只这一点，方利便毫不犹豫地选择修炼天道圣体，虽然都是仙灵之体，但两者之间的威力却不可同日而语。

纯道之体演化一种道，而天道圣体却能演化数种道，若是时间足够，甚至能够将三千大道全部演化出来。只光这一点，便足够吓人。而且根据演化道的多少，天道圣体也分了强弱，演化的道越多，也便越强，至于最强能够达到什么程度，方利却是不敢想象。

当然，这些事情离方利还远得很，暂时不需要多想。此时他的目标，也只是再悟得两条道，将五气全部孕育出来，然后一举迈入羽化期境界。而那时，掌握了五条完整道的自己，绝对能够与散仙抗衡。

“两仪之道、三才之道、四象之道……那么，接下来便是五行之道以及六合之道了。”方利喃喃自语，想到自己元神中的那团圣人感悟，浑身都散发出一股自信。

如果换做其他人，绝对不敢修炼什么天道圣体，一名羽化期修士寿元不过两千年，按照一千年悟透一条道来算，能够悟透两种道已是顶天，又如何能够悟透五种道达到天道圣体的最低标准？

当然，如果是参悟小道的话，也并非没有可能，例如参悟金木水火土五种道，虽然是五种道，但也仅仅相当于一条五行之道。唯一不同的是，它们是小道，而五行之道是大道。

参悟大道所花的时间，要远远高于小道，而且越复杂的大道，参悟起来也越困难。像方利这般只潜心参悟大道的人，可谓是少之又少。

两仪之道、三才之道、四象之道……每一种道单独拿出去，都能让许多达到了羽化巅峰境界的修士自愧弗如。

而方利也不打算改变自己只修大道的一贯作风，若是成功，那他即使在拥有天道圣体的修士中也属上层。而且两仪、三才、四象、五行……这些道之间，都拥有着强烈的联系，参悟的起来也容易取巧。