尉迟恭从来不是什么温和脾气，一听国王如此说，那镔铁面铠下的深幽眸子就透出一股杀机，上前一把捏住国王的喉头，狞笑一声道：“那某就让你生不如死。”

说着就要动手。

国王见状，非得不躲，反而露出更加狂热的嘴脸，就等着尉迟恭动手。

李淳风在最后一刻一摆手，道：“吴国公还请暂息雷霆之怒，现在对他出手，就中了佛门的奸计。”

尉迟恭手上卸力，抬头看向李淳风，道：“道首的意思是？”

李淳风笑而不答，只是让尉迟恭先不要动手，他平静地看着国王，国母，宰相，工部尚书，司马五人。

随后轻轻一笑，道：“诸位，贫道与诸佛菩萨也打过数次交道了，不露个相说两句吗？”

国王冷哼一声，道：“李淳风，你以为可以从本尊这里套到什么话吗？”

佛门在车迟国的计划已经全面失败，他现在唯一可做的就是激怒李淳风，让其将自己几个应身给干掉。

这样佛门还有一点可操作的空间，可以向其他凡人国宣传一下大唐的残暴，最好是能在宝象国和乌鸡国弄出一些恐慌来。

这样才能把应身的死发挥到最大作用。

西方二圣自西方废土中建立西方教，一路发展为佛门，形成西高东低的局势，靠的就是在无以计数的失败中，找到任何一点可利用之处。

李淳风轻笑一声道：“国主善信，你当为普贤菩萨的应身；国母善信，你当为文殊菩萨的应身。另外三位菩萨贫道却是不认识了。”

佛门众菩萨中，最出名的就是十菩萨。

代表大智的文殊师利菩萨；代表大慧的虚空藏菩萨；代表大慈的弥勒菩萨；代表大悲的观音菩萨；代表大勇的金刚手菩萨。

代表大定的不动尊菩萨；代表大愿的地藏菩萨；代表大行的普贤菩萨；代表大威的大势至菩萨。代表大爱的无尽意菩萨。

这当中还有弥勒菩萨和地藏菩萨其实只是一个挂名，他们早就成佛，只是因为佛门内部的一些原因，继续挂着菩萨名，但并非菩萨果位。

因此佛门真正广为世人所知，就是八大菩萨。

一个车迟国放了普贤和文殊两大菩萨的应身，已经是佛门对这里的重视，另外三位菩萨应身只是配合前两位，自然不可能是什么世人皆知的身份。

宰相淡然地看了李淳风一眼，相当傲然地道：“施主倒行逆施，屠害佛门弟子，大可随意出手，不用多话。我佛自有主张。”

“本尊只劝施主一句，多行不义必自毙。”