「奴家本姓陈，父亲乃金州秀才……」清云玉手轻扶拭了一下泪眼，才娓娓道来，述说自己身世。

却原来后金政权在中国东北地区建立后，努尔哈赤在辽东半岛大肆屠杀汉族，实行抗拒者被戮，俘取者为奴、不论贫富，均皆诛戮的政策。

努尔哈赤在入关前，一面吹嘘他优待尼勘，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。同时还让大量的当地汉族及其他民族百姓充当奴隶。

努尔哈赤一方面要维护满洲八旗作为战胜者、占领者、统治者政治上经济上的优势地位，“既不愿又不可能把辽东地区的广大汉族人民在八旗内部消化”；一方面又作出将辽东汉民从明朝黑暗统治中拯救出来的救世主姿态，于后金天命六年七月，在辽阳颁布“圈地与计丁受田令”。

圈地与计丁受田令”的第一部分内容是圈地。

1621年（天命六年七月）十四日，一行将前往分田，故先期告谕各村曰：在海州地方取田十万亩，在辽东地方取田二十万亩，共取田三十万亩，给我驻扎此地之兵马。

也就是说，努尔哈赤下令在辽东地区和海州等卫，圈占原汉民土地共三十万亩，以安置从浑河上游、苏子河流域迁至辽东的满族八旗贵族、勋臣、兵丁及家属。这一做法，成为顺治年间清军入关后，在京畿等地区实行圈地、拨补换地等政策的先声。

“圈地与计丁受田令”的第二部分内容是对辽东新占领区的汉民实行“计丁受田”。也就是说，努尔哈赤下令革除明朝辽东地区土地集中、贫富不均的弊病。首先将辽东地区全部土地收归后金国家所有，然后圈占三十万日土地给予八旗，再后将其他土地以每一男丁给六亩，五亩种粮一亩种棉；每三丁种官田一亩，每二十丁一丁当兵、一丁应役的方法，在辽东汉民中平均分配。

“圈地与计丁受田令”的重点，在于圈地。为了保持满族八旗的政治经济优势，为了保持满族八旗的战斗力，作为战胜者、占领者、统治者的努尔哈赤，理所当然地要剥夺被占领地区的土地为八旗所有，实行原有奴隶制的生产方式。所余之地，才尝试着对原居汉民重新分配，以改变明朝统治下的社会弊病。

只是第一，由于重点是圈地、是保证满族八旗对土地的占有，而土地却无论如何是有限的，原居汉民没有能够分到足额的土地。第二，努尔哈赤改变明朝统治下社会弊病的做法，虽在他本人几乎是从奴隶制统治思想到封建制统治思想的飞跃，但充其量只能算是尚未脱尽农奴色彩的封建制的初级阶段，如每三丁种官田一亩的劳役地租，每二十丁一丁当兵、一丁应役的耕战合一的做法等，对于辽东地区的汉族人民仍是不能容忍的倒退，于是受到了汉族人民以各种方式进行的激烈反抗。

有记载的事件都有好几个。

明天启元年、后金天命六年，金州两秀才为首，十人“合谋作乱”；镇江（丹东附近）陈良策率众起事，将后金守将佟养正执送明朝；汤站险山农民群起回应，成群结队南行投明，后金军眼睁睁看着，不敢近前。

夹山河十二家人家，扶老携幼逃离后金辖区；刘济屯五村汉人乘高粱秆编成的筏子渡辽河投明；复州一万一千多男丁叛逃，投向明朝；鞍山、海州及周围之人纷纷叛逃，村村堡堡没有了鸡鸣狗吠、生息炊烟，只有刺耳呼啸的寒风在空旷的残垣断壁中随意穿行。

「奴家本姓陈，父亲乃金州秀才……」清云玉手轻扶拭了一下泪眼，才娓娓道来，述说自己身世。