生存之战的原则并非“你死我活”，与主义和荣誉之战相比，它更具残酷性。

生存之战并非掠夺性社会灾难；灾变摧毁了长期的“交换成本”，并加剧了生存必需品的极度短缺，无成本的征收和掠夺完全取代了工业交换和竞争关系，“扩展性秩序”在掠夺性经济中被摧毁。

生存之战主导了大夏历史。

大夏武明的主题不是生存而是发展；每次动荡的触发点并非饥荒和极度贫困，每次动荡之前都不存在重建生存的条件，每次动荡之后都不需要“准备”如何在动荡中生存。

这种状况在政治史上表现为王朝的循环和武明的动荡或停滞。

此时，他从颖川出发前往涿州不久，司牛慈如约而至。

为此，他特地退往西莱寻找他的母亲治病，不仅服用了千万帖药物，他的母亲感觉好多了。

他趁机向他表示，年轻的骑士今上必须饮用细粮和流质食物，这种食物在云市难以满足，不如将他的母亲迁往云市。

当然，为了他的母亲，他很快就答应了。

韩信心中暗自得意，嘿嘿，等到他到达云市后，就不知道那将是多么现实的市镇了。

尽管他将他安排在市主庄，并吩咐每天将他的部分仆役费用送给他赡养母亲，但市主庄并没有保镖役，凡事都需他亲自处理。

云市又规定，没有仆役就没有薪水和身份。

这样一来，即使他没有年轻院开给的证明，做起事情来肯定会有不便。

云市也不允许其他地方的货币流通，为了生活，他不得不寻找仆役，并且必须入仕。

哈哈哈，果不其然，那女子抵达云市仅两天，就给他写信，表示不要求担任官职，自诩舞艺高超，若参与骑战则必不能胜任，愿意为他守护千万方土地。

他写信建议那女子通过云市的公民考核，依照云市的法律成为公民身份，但他并未推荐那女子担任队长，而是让他加入骑队。

随后，钻低顺在他的授意下，安排那女子带领骑士追击劫掠蓟右的乌恒盗匪，立下战功，那女子因此获得勋赏，成为替代管亥指挥铜炮右锋的小将。

如此一来，云市在他的领导下，有了钻低顺，有了司牛慈，可谓稳如泰山。