温娇却觉得有些微妙的不对：“你便点头了？”

如沙恭所言，当时她与豆扇陀完全就是只说了几句话的陌生人。一个陌生人到底急色到什么程度，才会大言不惭到要一个偶遇的美女与自己结合？而一个姑娘到底心大到什么程度，才会愿意接受一个萍水相逢的男人的求欢？

健达缚式并非不合理，可总该发生在两情相悦的男女之间才水到渠成吧？要一个陌生美女跟自己“健达缚式”，跟耍流氓有什么区别？

沙恭却摇头：“我……我说父亲还没有回来，请他等一等。等父亲回来了，会把我许配给他。”

婆罗多插口道：“新郎到家中，得到父亲首肯，献上一对牛，娶走新娘，这叫仙人式。外公是婆罗门，用仙人式是应该的。不过这只是摩奴法论的规定，如果新郎愿意多给牛作为献礼，也是可以的。父亲可是象城国王，一定给了外公很多头牛作为献礼吧？”说着满含期待和骄傲看向自己的母亲。

沙恭却垂下头：“他……他说，他实在等不了。他是刹帝利，又是国王，才不屑用阿修罗式，健达缚式、罗刹式对于一个国王来说都是合法的。我与他两情相悦，如果不同意健达缚式的话，那他就要用罗刹式了。”

婆罗多仿佛蒙受了什么莫大的羞辱，霎时面无血色，陡然站起，将牙齿咬得咯咯作响：“妈妈，你从来没有跟我说过他是这样的人！”

温娇看着他怒火熊熊的眼睛：“到底什么是阿修罗式和罗刹式？我与我的朋友来自外邦，不懂本地风俗。”

婆罗多恨恨道：“阿修罗式是馈赠财物迎娶姑娘，罗刹式是直接不顾姑娘哭喊把她从娘家抢走。妈妈明明是告诉他，自己是仙人养女，要娶她就用仙人式，他却故意将它歪曲成阿修罗式，威胁妈妈，不跟他相好就直接抢人！”

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