特别提醒:液态钢技术,西方是在十八世纪才出现,十九世纪中晚期才成熟,汤若望会个毛线的炼钢,不会炼钢的他能造出什么领先时代的火炮???
钦天监博士为九品官,跟军器局大使一样,甭管多小的官,也是官,而且是京官。
所以,匠户出身的铁敢是草民,见着穿官服的汤若望,得恭恭敬敬。
“铁小友不用拘谨,你是工匠奇才,在我们的国家,你会拥有崇高的地位。”汤若望微笑回应,试图化解尴尬。
王吒一听更郁闷,汤若望啥意思,故意刺激他。
大名皇帝确实是有病,病入膏肓!要让马儿跑,又不给马儿吃草,不给官职权力,不给高薪,五十两银子打发,甚至当铁敢是嘉定伯的奴仆。
“大人,承蒙看重,小人感激不尽,您今日过来,有什么事,不妨直说。”王吒懒得客套,直奔主题。
汤若望惊讶铁敢的直白,他来是为了打探情报,去年出了一个天师,传闻的火炮火枪很犀利,他清楚要比泰西的威力强大,本来想跟天师套近乎,可天师早逝,只得作罢。
近期大名又蹦出一个工匠宗师,造的火枪跟天师一模一样,让他好奇心猛涨,他认知的燧发枪是簧轮式燧发枪,当他花重金从一个山西富商购得燧发手枪后,方知大名火器制造一点不比泰西逊色,甚至超过泰西。
他现在危机感很强烈,必须尽快打探出制造之法,传回泰西,必然是大功一件。
偷盗是分段位的,比如韩国某位古人,抄袭中国医书,几本书一整合,出一本新书,自己没有半分新的发现,然后还能申遗。这种偷窃是初级段位,很低端。
日本的偷盗技术强得多,在绘画、建筑等方面,他们会有自己的创意,这是中级段位。
西方的偷盗,确实青出于蓝而胜于蓝,他们视野开阔,全球收集学习新技术,然后能归纳总结,再创新,名副其实的高级段位偷盗,偷没有问题,好学嘛!可偷了之后,却不注明出处,全部改成自己的成果。
“铁小友,听闻你能制造燧发枪,还要铸造火炮,不知师承何人?本官略通火器制造一二,所知所学,愿与铁小友研讨,共同完善大名火器制造之法。”
汤若望保持和蔼微笑,并拿出自己所着书籍《火攻挈要》。
“这是本官所着书籍,还请笑纳。”
“大人,小人所学全是自己琢磨的,没有师承。至于共同完善火器制造之法,大人可向大司空申请,大司空允许后,大人可组织研讨之事。”
王吒没有收下《火攻挈要》,也没有翻看的举动,对他来说,这是一本垃圾。
汤若望再难保持和蔼绅士态度,面露不悦,所谓“共同完善大名火器制造之法”是高雅借口,就是交流的意思,互通有无,结果你铁敢看都不看一眼《火攻挈要》,友好么?狂妄之徒!
王吒看他满脸阴云,觉得好笑,军工技术能随便交流么?王吒是现代人,不是名朝那些大儒,大儒崇尚三不朽,立德、立功、立言是他们一生的追求与荣耀。
怎么说呢?儒家在道德上领先全球几个世纪,步子迈得太大,扯着蛋了!
大儒喜欢着书,包括宋应星也有这毛病,着书没问题,是好事,可不是所有技术都要开放,书籍要分级。不能公开,只适合小范围传看的,要有防范意识。
军工技术能随便着书传播么?纵使后世有强大的专利法,军工技术也不可能广为传播。
比如宋应星《天工开物》的某些章节,以及宋朝的《武经纪要》,戚继光的《纪效新书》,这些涉及大量军事细节的书能随便刊印,人人可看么?
“大人,组织研讨之事就麻烦大人跟大司空细说了,小人觉得大司空会同意的。”
王吒下逐客令,他现在真没时间,他要造火炮!