随着冀州刺史府的正式启用运转，对北部冀州的建设改造也逐渐提上了议程，尤其是真定通往各府县的官道和各府县的沟渠疏浚都是迫在眉睫。

江毅也列席了他们的讨论，听他们说的都挺有道理，遂写了一份手令，令方重押送一万五千名俘虏来真定。

有了这一万五千人的蛮族青壮劳工，有人民军士兵的鞭子在背后摇晃着，那建设速度是突飞猛进的，是一日千里的。

原乾州的建设，凡是苦累的、繁重的，都是俘虏劳改犯们做的，他们“真的是不怕苦、不怕累，全心全意为建设付出，一不抱怨，二无异心”。

布尼心月回到了部落，在祖父的毡帐内，真的完完本本的将与江毅见面会谈的全过程，一字不漏的讲了一遍。

老布尼听完后半天没言语，好久，问孙女道:“乖孙，你是怎么想这件事的？”

布尼心月不假思索的答:“祖父，其实心月觉得没什么不好，只要别再打仗死人了，心月就觉得好。”

老布尼很是爱怜的看着自己的孙女，道:“你真是一个善良的孩子。

对了，抽空去看看孛几去吧，听说他的情况很不好，如今天开始热了，也不知热天来了，他的身体能不能康复。哎！”

布尼心月心中一沉，听话的对祖父点了点头。

看着布尼心月离去的背影，老布尼也是无奈，据他了解到的，孛几可能扛不过去了，每天不停的咳嗽，不停的吐血，一个人有多少血够吐的？估计也就这两天的活命了。

布尼心月与博都哩孛几其实没有多少交集的，两个地方长大的孩子，一个出身王廷，一个出身部落，相差八九岁，双方自小都不认识，也就是自双方有了婚约后，布尼心月这几年才与他有过几次见面。

两人谈不上有什么感情，政治联姻而已，碍于双方的家族，都必须忠于对方的。

如果孛几现在去世，布尼心月也说不上难过，毕竟有了婚约的男人死去，没有一些挂怀是不可能的。

当然了，孛几若在与布尼心月完婚前死去，布尼心月也不会为他守孝、守身什么的，你若死去，她可以改嫁，别说未完婚，就是婚后生几个孩子了，丈夫若死去，女人随时可以再嫁。

这就是草原民族，他们没有三纲五常限制，继母嫁继子，祖父娶孙媳，弟弟娶嫂子，都挺正常。

老布尼一人在毡帐住反复思考江毅托孙女带回来的话，初始听还是有道理的，细细品味，江毅其子用心何其歹毒，这虽不是刀光剑影杀的人头滚滚，但结果也不啻于赶尽杀绝。

江毅此子完全是灭了草原民族自有的文化，按江毅的说法，自此也是炎黄子孙了，既是炎黄子孙，岂能不学炎黄文化？

老布尼彻底无语了，眼前有三条路可选择，他一直在犹豫，不知选哪条路好。

一是接受江毅的说法，纳入炎黄文化圈。二是继续与江毅开战，用勇武和实力打败江毅。三是离开此地，退回到漠北极寒的大湖边，那是他们靺鞨族的发源地。

老布尼无力的走出毡帐，骑上了马背，在几名护从的陪同下朝王廷驶去。

严母和程灵儿一行来到，不，是回到，回到真定郡的时候已经是七中旬，离中秋节不到一个月。

真定的新家离刺史府很近，薛城元一听说严母回到了严府，第一时间就来探望，见严母虽一路舟车劳顿，却无一丝倦意，知是她只顾欣喜开心呢，哪还有时间疲惫。

当下命人去军营通知江毅，晚间给师母设接风宴，不许迟误。

被江毅硬逼到真定郡郡守位子上的严从喻，自刺史府搬到真定之后，就马上鞋底抹油溜之大吉了，薛城元一直想把他拉回，无奈严从喻也学滑头了，缩进军营，数日不出。

薛城元没有办法了，只好将刺史府长史封开一纸公函赶进了真定郡守府。

据说封开拿到让他上任郡守的公函时差点哭了，“很是激动的仰天长叹:我的好日子终于到头了。”

桓安的陈县令，被薛城元调任为常山郡守，易阳和梁期的县令也分别被调任为冀北的两个郡守。