“如此说来，加入天战教，确实是有好处的。”

“唉，好处是有，坏处也不少，有时候天战教的大人物会下来巡查，要给人家准备吃喝，奉献美女；碰上祭祀礼仪的时候，又得忙活好一阵子。”

“听说钟相大人的儿子，是个不成器的，已经祸害了好多黄花闺女啦！”

“还有这回事儿？”

“我听双龙寨的弟兄们说的，也不知是真是假。”

……

经过摸排，天战教的轮廓，逐渐清晰起来。

土匪不可怕，就怕土匪有文化。

封建时代的农民兄弟们，受统治阶级的盘剥太甚，辛劳半生所得，都被地主通过各种手段拿走了。

在这种悲惨的境况下，“均贫富”一直是贫农阶层的理想。

所以钟相能够提出这样的口号，还是很难得的。

至少给了洞庭湖区的农民兄弟一个出路。

只可惜他们这些宗教人士的动机并不纯粹，理想是有了，可执行起来，就变了味道。

仍然是披着某种冠冕堂皇的外衣，继续从底层民众身上吸血，满足自身的欲望罢了。

这样的敌人，并不可怕。

……

王小飞把这百余位天战教徒召集起来，向他们颁布梁山的政策。

愿意留下来的，给家眷授田，没有家眷的予以授田补偿。

随着渗透的深入，梁山已经有了一些土地，弟兄们也开垦了一些田土，差不多够用了。

租子收两成，其他的都归自己。

条件是脱离天战教，专心致志地为梁山大业服务。

如果不愿意的话，自决去留，梁山不予干涉。

教徒们面面相觑，两成租子，莫不是在说笑？

“寨主，你说话算数？”

“我们梁山好汉，一个唾沫一个钉，绝无虚假！”

这些人经过与梁山的接触，觉得对方还是靠谱的。

于是经过商议，接受了梁山给出的优厚条件，与天战教势力划清了界限。

就这样，山寨内部的不稳定因素，算是得到了解决。

……

安平县内，百姓的生活还是照旧。

汤家的产业，现在是汤大元在打理。

由于柳寡妇已经“仙逝”，便只能隐藏在幕后，帮助儿子。

好在梁山派出燕青和史进，作为两家的合作特使，常伴在汤大元左右，为其出谋划策。

在多方面因素的加持下，汤家的生意蒸蒸日上，梁山也跟着沾光。

之前洪杰在县城内的店铺，现在大多转入梁山名下，焕发了新的生机。

王小飞的洞庭湖经略计划，算是取得了初步的成果。