要知道此二人，乃是大食教的十大使者中的努禀和海鼎，所带的一班随从，除却四五人是喀喇汗王的部属，其余俱是伊斯兰姆教内马上马下、身手了得的圣斗士，不同于一般江湖上的花拳绣腿。

“告诉你们的教主，此乃于阗佛国之境，不得乱来，心存歹念总有一报！”梦儿说完、转身看了看窝难多。

“谢谢！谢谢女神，佛祖是不会眼睁睁地、看着我们受苦的！”窝难多在马背上双手合什、面色虔诚。

“这位大哥，莎车这里太危险了，你的牛羊已被大食人掳去，这两匹马你暂且牵去，带着大嫂和孩子们往东去吧！或许要等到铁叶儿将军、伤好之后才能收复此地。”

梦儿说到此处，怜惜地看看男人身边、那个叫诺沵玛的于阗女人，目送着一家人渐渐离去。之后再转头、望着不远处的两位师姐，均是神色安然、毫无异样，显然、是自己做的还行。

梦儿独骑返回大师姐身边，这时二师姐已抽出玉箫，放于唇边轻轻吹起来，眼见日头已尽，三人打算回走寻找先前的客店，却听身后有女人追了上来呼喊：

“好人，请到我们家坐坐，我阿妈有一支和这个一样……”

然后，妇女用伸出手指、指了指凌波嘴唇边的碧玉箫。

姬飞凤一见大感疑惑，因这一带当地人，绝少有人会吹箫，所以三人决定到诺沵玛家看看，窝难多于是在前面引路，一行人走了一程看见一个颇大毡房，外面有密密的木围栏，马蹄声惊动了里面的人，跑出来两个六七岁大的小男孩。

“妈妈，妈妈，你回来啦！今天有坏人来强抢东西，隔壁呼拉尔家十几匹马被抢走了，还打伤了库伦木大伯……”

陡然发现来了几个生人，小家伙闭口停住便不再说话了，站在门口好奇地看着。

几个人拴好马匹进了屋子，女主人则两手拉着孩子先进了毡房，姐妹三人随后一起走进，却见一位五十岁左右的老妇人，忙里忙外已准备好饮食，老少几个一起团团围坐，主人夫妇极其热情招待。

凤儿端起奶茶，对老妇人说道：

“阿妈，我们只饮些茶、不吃其他，今日与大哥、大嫂有缘，来此借宿，打扰您老了，听大嫂说您有一支玉箫，可否拿出来看一看？”

老妇人居然能听懂意思，站起身走到里间，稍后，果然手持玉箫走过来递给凤儿，凤儿接过仔细端详，这是一支圆润剔透的白玉箫。

昆仑山的箫制与别处不同，皆以玉质雕琢且体长不出一尺，甚至比笛子还短，可谓短小精悍、晶莹剔透，个别玉箫因人而异，或雕刻各种自然物，加以装饰或个性美化。

凤儿观此箫与凌波的碧玉箫长短仿佛，唯粗细、孔隙有别显然更细一些，可以断定吹箫之人，必与昆仑山有缘，梦儿也取出师父赠送的紫玉箫对比，三支玉箫几乎一样长。

凤儿正欲询问详情，却听老妇人已娓娓讲述起往事。

“那年是在子合，我不过十四五岁，大冬天的雪很深，我和弟弟妹妹三人在烤火，阿爸阿妈在准备晚餐，突然从外面闯进一人，坚持不住扑倒在门边地上。我赶忙过去把她扶起来，一看就是比我大不了几岁的姐姐，而且她身上还有好多血迹，吓得弟弟妹妹们都惊叫起来。阿爸闻讯喊来阿妈，把她抬进里屋里重新生火，我喂了她一些水反把她呛醒了，她掏出一颗褐红色的药丸，放进水碗里，药丸很快就融化了，我见她勉强喝完药水，精神居然就好起来了。

后来我问了大姐姐，是不是遇见坏人了，她点头说是在绀州城，与大食教的教徒遭遇，领头的恶人是什么天使，只是坏人太多，她才受了重伤，原因是大姐姐为了救人，打伤了大食教的三名使者。那时我们早已知道大食教残暴抢掠，我的祖辈们原来就是生活在疏勒，因为大食教的野蛮压迫，且不准人们信佛仰祖，爹娘才逃到于阗国来。之后那位大姐又问了这是什么地方，阿爸告诉她是子合，那时大食人极少来此地，大姐姐只歇了两天，怎么也坚持要走，说一定要去中原，可是雪一直没消停，根本不能出行。

阿爸阿妈看她、伤还没有好清，又是孤身年幼的姑娘，实在没有好办法帮她，就牵来‘劲巧巧’送给她，那是咱家最好的一匹马，阿爸还告诉姐姐，即便三天不吃草料，只要饮水不缺，劲巧巧都不会累倒。大姐姐最后掏出这支玉箫，吹了一支曲儿给我们一家听，然后抚摸了很久，坚持送给了我做个念想，还说以后会来找我们。阿爸最后告诉她，沿昆仑山脚东行，一般不会遇见寻常往来之人，哎！这位大姐姐已走了将近三十年了……难道你们认识她？”