超凡的剑术、神灵的剑术、界神的剑术——然后的便是真神的剑术。

不同的真神，擅长的方向不同。

即便是主宰，也未必能很快理解一位真神大能者剑术中的奥妙。

虽然剑主只是在讲剑术，演示剑术，其中并不涉及任何真意神心，不将其他诸多道之奥妙。

但是剑本身也并非是天地自然之道，而是人为开辟的道。

如何用剑厮杀，人也是学的天地自然。

超凡者可以不懂操控水火，可以能不能驾驭风雷。

却不存在不能用剑的。

便是凡俗稚儿，拿出把木剑也能舞上一二。

剑主若是讲别的，便是真神主宰也未必听得懂。

但是从剑术入门，却是任何人都能听懂的——至少开头能听懂。

越往后，剑术越是高妙，其中蕴含的道理也越是高深。

不仅仅是谈剑术，那剑主幻影更是用一丝神力凝聚虚幻之剑

不过以剑主的境界，所讲的奥妙是包罗万象的。到了真神主宰境界，听这剑术总能有所参悟。

剑主讲的是剑术，可落在不同人的耳中，却各有奥妙。

在血刃神帝的脑海中，剑主所说的剑术化作一并赤红血刃，或隐于阴影中，或现于虚空。

在元初主人眼中，剑主所说的剑术却犹如奇葩，步步博弈，步步心惊。

至于时空岛主，他看剑主使剑的轨迹，却从中看到了时空变化之奥妙。

至于东伯烈——他看出的奥妙却不比三位主宰浅薄。。

论境界，他比起三位主宰是有些差距的。

可是论‘剑术’，他的真不差。

毕竟‘纪一川’虽非剑修，可是却始终以剑为兵。

他对于水行火行天道，对生命天道，对混沌天道，对混沌最强之道的感悟都可以融入剑中。

同样的道理，他从剑术中更容易看出其中的奥妙。

第一门真神级剑术、第二门真神剑术。

那些主宰们观看剑术，大多只能看到自己有参悟，自己理解的那一面，而东伯烈对剑更敏感，他看到东西的更多。