通过容宜修留下的制作灵雨符的心得，以及制作好的灵雨符。

邵子瑜在第一次制作灵雨符失败时，就已经清楚他想要成功制作灵雨符，并不能就这样直接上手。

于是，他开始更认真的研究容宜修的心得内容。

也更认真的研究容宜修制作出来的灵雨符。

可能现如今的容宜修、以及邵子瑜都没有弄清楚。

容宜修炼制出来的这枚灵雨符，真正的用法。

但不知道是邵子瑜确实是悟性非凡，还是因为两人之间，确实存在着什么说不清楚的牵绊。

总之，在明明两人谁也不清楚的时候，邵子瑜就是摸索到了这枚灵雨符的正确用法。

是的，这枚灵雨符，真正最大的作用，是观摩。

不管是想要持续修练灵雨术的修士。

还是想要像邵子瑜这般，制作灵雨符的人。

都在观摩容宜修制做的灵雨符的情况下，最容易突破，也最有可能成功。

就如真正的意境法器，从来都不是用来使用的！

甚至就是能够靠近观摩的名额，都是控制着数量的。

如果施展起来，也确实可以让人观察的更清楚。

但能够承受意境的材料本就不多。

在意境一日又一日的影响之下，随着每一次的施展，都是对法器的一种损毁。

甚至，即使是观摩时的领悟，也同样会对它造成一定的影响。

毕竟，每个修士的灵根属性、灵根值、修练功法、修习的法术，人生经历甚至是性格等等都不同。

即使是领悟出来的同样意境，也都会有微妙的差别。

这种差别，可能在刚领悟时并不会感受明显。

但随着领悟越来越深，越是把这些微妙的差别认识的越清楚，就越能清晰的看到未来的道路。

可对于炼制成法器的意境本身来说，这种微妙，却是在一出现就能发现。

而它却又不同于修士，可以在修练的过程中增加新的领悟。

反倒会因为这种不能完全统一的微妙差别，对它造成冲击。

因此，真正的意境法器，在每个门派，都是少之又少，更少有人知道、至于能体验到好处，那就更少人了。

灵植殿里，黎寻缘匆匆的从阵法中出来。