“患难见真情啊！”李和尚感叹道。

插科打诨的一顿饭结束，四人各自离开。

申正焕、权俊英和宋丙州三人，对厚厚的一袋镁国土特产都非常满意。

毕竟，富兰克林的逼脸虽然丑，但镁金还是很香的。

李和尚又开车前往老师河贤辉的别墅。

从后备箱里取出一箱麒麟瓜。

去釜山离得远，不方便亲自过来送瓜，不过之后他会安排别人来送。

临行前得探望一下老师河贤辉，他是尊师重道的。

小老头依旧还是那么热情。

吩咐女保姆倒茶，河显辉带着他去了二楼的书房。

李和尚并未说出自己时下遭遇的困境，只说了他要调任釜山的事情，让老师注意身体，照顾好自己等等。

一套人情世故之后，师徒二人喝着茶水交谈起来。

“老师，我发现世人大都是畏威不畏德，行走在外，我的杀出来的威名好像更管用，我明明做了那么多对民众有益的好事，但他们却只记得我那些杀伐，不理解我是为了以杀止杀，这是为什么呢？”李和尚问道。

河贤辉微微一笑：“因为人性，人性的本质就是因缺有需，趋利避害。人天生惧怕权利，因为权利能让你生死，但是道德无所谓。就如你是个美女，一个强者看上你了，要把你强行掳走，你跟他讲道德吗？你是个好人有用吗？如果有用，那么会发生强尖民女的事件吗？因为人本质上是动物，他披上了一个道德外套。就如你在路上走，遇到一只老虎，你坐下来跟他讲道德，吃肉很残忍，虎了一口把你咬死，把你当成免费的外卖，吃了。这就是畏威不畏德。”

李和尚若有所思的点头：“嗯，确实这样，当生存受到威胁的时候，道德一点用处都没有，只要是一涉及利益，道德就被破掉了。说白了道德就是伪装，就是装装逼？”

河贤辉哈哈一笑：“你这么想就对了，话糙理不糙，权利需要你伪装吗？权利恰恰相反，他让你生就生，他让你死就死，权利是奔着结果去的，所以人当然畏威不畏德。当然强者也不能一味的强硬，强者如果一旦将弱者全部干死，那他也会死掉，外患若平，鸟尽弓藏！就如草原上的食肉动物，将食草动物全部杀完了，食肉动物会被消灭，所以在这个世界就是轮回，食肉动物永远是少数，大部分是食草动物。大自然是有规律的，难道人类社会不遵循这样的规律吗？要遵循，这就是天道！”

“外患若平，鸟尽弓藏！”李和尚若有所思，继续问道：“老师您觉得这世上有天道吗？”

河贤辉亲自为李和尚添茶水：“肯定有啊，天道在数千年前，中国的《道德经》里面就说了，天之道损有余而补不足，任何事物大了以后都会消亡，无论是谁都会生老病死。”