第66章 了不起的哲学家

“嗯~很复杂,”萧盼盼一边看着电脑上搜到定义,一边尝试着做出一个粗浅的总结,“哲学是一切行为的最高指导方针,它研究一切重要的问题和观念。”

“它将各种知识,包括历史学,经济学,政治学,社会学,教育学,法学,逻辑学,人类学,还有自然科学等等,艺术优雅的配合在一起,形成一种生态和谐的观念和知识体系。”

“能被称为哲学家的人,都是在总结了他所处的那个时代最普遍的社会现象后,形成了一套能有效指导社会发展和实践的,世界观和知识体系。”

听完这段解释,古人们明白了,特别是那些知识分子第一次意识到了孔孟之道真正的含义,而帝王们也第一次理解了自己为什么要学韩非子。

朱元璋皱起了眉头,他有些不服气,为什么自己不是哲学家。

“咱真的不能算哲学家吗?”

萧盼盼看见这个问题,摇头失笑,“您的很多想法都是脱离实际的,而且是会阻碍社会发展的,所以您不是。”

萧盼盼顿了顿,“要知道一点的是,哲学的发展是要根据时代进行调整的,不能刻舟求剑,就像士大夫们总是想回到所谓的三代之治一样,不可能的,时代不一样了。”

这个提法总是让一众古代文人们感到不满,他们很想全面的去了解为什么不行,但他们无法向萧盼盼提出这个问题,只能继续等待。

“当然在一众哲学家中,总会有那么几个超越时代的最顶级的人物,他们的思想会流转千年,比如孔孟,荀子,韩非子,还有我们时代的教员。”

“但同时也要注意一些哲学家的思想只是符合某个时代而已。”萧盼盼话锋一转,“比如朱熹,他的那套东西本质上是为了给偏安的南宋找到一个新的治国方向而已,所以谁用朱熹,谁的国家就会一潭死水,只有倒退没有进步。”

本来还在沾沾自喜的朱熹此时破防了。

而一众古代帝王再次听到了教员这个称谓,顿时间对这个人的兴趣就更浓厚了,这是一个什么样的人了?

“你说孔孟之道流转千年,但之前看你对儒家的感观好像不太好,为什么?”朱元璋问。