第142章 周天子也想过改变

商鞅和秦孝公都愣了一下,纷纷抬头注视着光幕,毕竟他们一直在根据直播内容,调整秦国变法细则。

“为什么会出现这样的法律,根源在于诗的发展历程中,讽的作用一直被重视着。”

各时代的文人点头赞成。

“早期的诗歌并不独属于精英文人,它本身就发源于民间,两言,四言都有,只要做到语句平实,声韵流畅就能被称为诗了。这些诗反应了当时普通社会的生活图景,上层统治们大部分时候也通过诗歌来了解社会发展的情况,和自己执政的得失。”

“到了周朝时更是出现了到民间采诗的官员和提供献诗的渠道,经过大规模的诗歌收集后,才有了后来的《诗经》。而以诗歌来反映社会现状是华夏文明诞生以来的传统。”

“总之诗歌的传播是能影响社会舆论的,这也是周礼会容纳诗歌的根源。秦国在变法时会定下禁诗这条法律,恐怕也有吸取周厉王时代教训的考量吧。毕竟在言论被封锁的三年后,周厉王就遭遇到了国人大暴动。”

“在这个过程中,贵族和军队都没有下场镇压国人,眼睁睁的看着周厉王被赶出了王城。这也有了中国历史上的第一次“共和”执政局面的出现。自然的,周厉王的经济改革也被全盘推倒了。”

萧盼盼皱眉思考着,她真不知道该怎么评价这件事。

因为周厉王的整个改革的操作流程本质上是毫无章法的,得到这样的结果是必然的。但这位天子又是历史上第一个执行这种改革的人,所以犯错是必然的。

只能说,有些人的存在就是为了给后人探路的。

“从这段历史的发展中,我们已经能看出来,周礼其实并不能有效的管理当时的整个社会。而且由于周礼这一管理系统的成本高收益低,直接导致整个周王朝自身纠错能力的底下。最典型的例子就是厉王的儿子周宣王继位后,彻底的将征伐权力让渡给了诸侯。”

此话一出,孔子心里也是本能的一震。