光影流转，暮去朝来。

随着三大主力的成功会师，每个时空的百姓或发出了真诚的欢呼，或由衷的在心里感到了开心，这是一种很朴素的情感共鸣。

看着这支军队一路走来的点点滴滴，他们冥冥中觉得，这支军队离自己很近，哪怕双方相隔的距离可以用银河来比喻。

而皇帝，将军，文臣，还有各时代的精英们，无论立场如何，阶级如何，都被这一场可以用撼天动地来形容的艰难行军，震撼得无以复加。

他们不是只能从感情角度去体会这次行军的普通百姓，他们能深刻的理解这其中的难度，哪怕是他们中最迂腐保守的人，也直观的感受到了这次行军的神乎其神。

它首先就神在这支军队没有溃散，消亡。

各时代的军事家都在见证完了这次的行军后，因此彻底的叹服了。

这份叹服不止是来自那神鬼莫测的战术微操，还有那根本打不垮的军队意志。这样的意志是他们这些在尸山血海中如履平地的人，一生都没有见过的。

韩信确定，如果是自己指挥一支军队陷入到这样的局面中，他可以甩掉各路重围，但他确定，自己绝不能让他们跟着自己完成这两万五千里的行军。

李世民自信他可以带着一支精锐嫡系实现灵活的穿插，跳出敌人的包围圈，甚至完成这样的长途征伐。

但他也知道，在这样的环境下，自己仅仅只能保住一支不超过三千人的嫡系精锐不会溃散而已。至于还要带上什么三大纪律，八项注意的包袱，显然是不可能的。

朱元璋和朱棣也有着同样的想法。

这些人在此刻彻底的理解了，这支军队和他们以往认知的所有军队，完全不是同一种概念。

一支军队的凝聚力来源于他们的根，这个根可能是他们的将军，但更可能的是一些看得见，摸得着的东西，比如土地，比如军饷，甚至是战役胜利后的烧杀抢掠。

没有这些东西，一支军队大概率会随时崩塌。

而那支军队没有这些，只有一个萧盼盼口中所说的，虚无缥缈的信仰。

他们知道信仰是什么吗？诸葛亮思考着，大概并不真正的知道吧，但他们肯定相信着某个未来，不约而同的相信着。

它第二神的地方，就在于这次行军的过程中，决策层的快速成熟，和冷静理性。

每个时空的政治家们都无比向往这样健康的协作氛围，在这里有对问题的清晰探讨，有对共事之人的坦荡胸怀，哪怕整个过程中依然有野心家身影的出没，但好在，最后自相残杀的局面并没有发生。

而最让他们羡慕的是这个组织所展现出的法统意识。

是的，他们认为这是法统，是他们这些人毕生都在追求的东西。一个最后已经不到万人保护的最高决策层，依然被相隔万里的下级组织认可，尊重。

而这样的认可和尊重，并不是靠什么君君臣臣，父父子子，阴谋诡计，权力制衡来实现的，这对他们带来的冲击是难以言喻的。

这让他们想起了那位一生行事都光明正大的诸葛丞相。而在这个组织中，有很多这样的“诸葛丞相”。

在古人思绪里翻转的感慨，切实的影响到了萧盼盼的世界，因为小三三的正反馈能量积累正在飞涨。

这也让她临时决定，继续向各时空的人展示当下的新时代是如何被创造出来的。

光幕里的画面随着历史的时钟，再次流动了起来。

围剿其实并没有结束，只是所谓的东北军真的不是这支军队的对手，于是古人们又看见了双方的某种奇怪默契。

抗日救亡迫在眉睫，东征拉开了帷幕，哪怕只有他们自己。

当初应对闵变时的拖拖拉拉不复存在，被扣押的总裁大人，迫于无奈的达成了第二次合作的协议。

各时代的人们看见了平型关的第一次胜利，看见了百团大战对日寇的回击，看见了一个个根据地的再次建立，更看见了整个民族的不屈和皖南的惨剧。

一些帝王将相有些别扭的苦笑了起来，因为他们在那位总裁的身上，看见了自己的影子。

《论持久战》的阐述不仅廓清了当时的局势，也让一众古人醍醐灌顶，他们很困惑，为什么如此明白的道理，总是有人看不见呢？

世界范围内的反法西斯胜利，最终以两颗从天而降的原子弹，加速了禽兽的投降。