“张先生，等秦军占领韩国，还请儒家的人多多出力，稳定民心。”

此时，韩国百官已经被暂时控制起来。

楚恒便单独跟张正在偏殿闲聊起来。

张正是儒修，且是韩国朝堂中，官职最大的儒修，乃是大儒。

楚恒对他，还是客客气气的。

当然，张正也十分谦虚有礼。

“赵将军放心，我们会尽力而为，还请将军倒时约束秦军，以免生乱。”

有时候，张正也很无奈。

他官当得好好的，没想到“公司”快倒闭了。

但他也没有办法，这种事情，却不是他可以插手的。

儒家有儒家自己的规矩，若是介入这种纷争之中，反而对儒家十分不利。

某种意义上来说，儒修跟各国朝堂是相互依存的。

儒家以齐家治国平天下作为核心理念修行，自然也少不了国家作为载体。

也因为此，儒家很多时候，入朝为官都显得十分‘低调’。

没办法，若是太强势，会引来诸国国君的忌惮。

哪怕如此，各国国君也不敢全然用儒家的人治理一方。

每个国家，儒修占据的官职，只是其中一少部分而已。

当然，各国国君也不敢真的得罪儒家，所以只能让出一些官职，让儒家推行他们的理念。

这种相互矛盾的局面，导致各国国君对儒修十分矛盾。

当然，并不是每个儒修都能秉持公正的理念。

比如有些儒修，借着儒家的虎皮，给自己谋利。

不过有这样的儒修，可以直接去儒家各学院举报，若核实真的有儒修谋取私利，儒家学院会对其开除“儒籍”。

显然，张正属于那种守规矩的儒修，所以韩王今日发动“政变”，他一直没有出来反对。

同时，张正也十分惊讶。

这个秦国的将军，竟然悄无声息地就劝服了韩王？

韩王利用朝会，控制了百官，并收回了姬无昼的兵权后，便开始下令，让全国各地开城投降，不可抵抗秦军。

与此同时，楚恒也传信给了蒙堪，让其出兵接管韩国的各个城池。