第20章 神国画卷(2)

嗯,古德里安确实发过这种东西,还是因为给了曼施坦因教授一个二作,才借着副校长的光发出去的,否则根本就过不了评审,直接被打回来。

“你这么一提,我似乎也曾经在灵视中见过。”楚子航也若有所思,扶着自己的额头细细思索。

恺撒则有点懵,“对不起,我没有见过这种画面。”

每个人的灵视都是不一样的,与各自的血统有关。考虑到中国确实有一支不那么正的白王血脉,也就是巫山神女这一旁支,那么楚子航和路明绯同为南方人,可能也多多少少混杂了一点点白王的血脉,中国混血种血统都是究极缝合怪,很难具体定位到某一位龙王。

而恺撒,肯定是一点白王血统都没有的,否则秘党不可能这么多年没有发现白王血裔的存在。

“你们能看得懂这些壁画吗?”恺撒将壁画一块一块地放大,芬格尔显然用的是相当高级的摄像机,而且还对画质进行了修复,因此清晰度极高。

恺撒见过不少中世纪的羊皮卷,非常了解这种象征性极强的图画。在古代,巫师们用手绘的图片和只有自己能读懂的密文来记录他们的发现,为了防止别人轻易窥探他们的秘密,巫师们的图画都很晦涩,由各种象征意义拼接而成。

比如,如果一个巫师在他的作品中绘制一个美丽少女手捧金杯河水,其实想要表达的意义可绝没有表面上那么美好。金杯象征“圣杯”,而圣杯象征基督的鲜血,这幅画想要表达的应该是——作为祭品的女孩饮下基督的鲜血,从而完成了召唤魔王的血祭。

可是恺撒并不懂日本的历史和文化,他从阅读中世纪巫师手稿中积攒下来对意象的理解在这里完全不适用,面对这些壁画上的意象时,整个人都傻眼了。

无奈,他只能向两位中国人讨教,毕竟中国人的文化和日本人还是基本相通的不是?日本人连自己的文字都要借用中国人的。

“可以尝试解读一小部分,比如这幅画。”楚子航说。