但欢喜过后，但更多的是害怕。

一个乞丐，即便救了皇孙、皇后，赏赐官职、三进院子、丫鬟下人、马车、田产、金银，是不是有点过了。

一个乞丐，若是赏赐几十两纹银，那已经能谢主隆恩了。若是百十两，那简直皇恩浩荡了。若是几百两，行三跪九叩之礼都是应该的。

至于官职，田产，则无可无不可。

这并非徐一真妄自菲薄，而是人之常情。

正如一个将要饿死的人，需要的不过是一碗吃食。至于这吃食是一碗掺了米的石子，还是鲍鱼海参，对将要饿死的人来说，并没有区别。

乞丐，缺的是什么。现代乞丐缺的是德。而明初的乞丐，不仅缺德，还缺钱。

他们反而不缺吃食。且不说出了金陵城随便去河边挖个泥鳅摸个鱼就能管一天饱，单说城里达官显贵这么多，只须不要面皮也饿不死人。

对缺钱的乞丐，赏钱，性价比才最高，何至于赏赐宅院、田产甚至官职呢？

因为所谓针医世家？

别闹了，都近十年前的事了，除了偶尔拿出来给自己披一张不算绚烂的皮，让自己不算太难看，谁都不会当真。

皇上毕竟是经历过大风大浪的，洞彻人心世事，就更不会当真。

那他赏赐这么多，图什么？

朱元璋可不是慷慨的皇帝。他送你一分利，意味着你要给他出十分工。

徐一真觉得自己此刻就像挂在吊炉里的烤猪，滋滋冒油一脸惊恐的看着磨刀霍霍的食客，不知道他的刀会下在哪里。

小倪被抬进厢房。下人行礼后便退下来，只六爷还站在床头。

小倪脸色暗沉，好在呼吸还好，看起来没什么大碍。号脉发现，肾、脾、心都有亏虚，倒已不会危及生命，之后缓缓调理也就是了。

徐一真迟疑了一下，终究没再下针。

针、灸之法，以及从其中延伸出来的刮痧、指针、推拿、拔罐等等治疗手段，核心逻辑是依靠十二正经奇经八脉，勾连五脏六腑，损有余而补不足。

比如五脏，若心有病，心只有三分力，而肾有七分。下针相应穴道之后，肾脏去二分，心便加二分，两者都是五分，症状便减轻了。

但要想治愈，则需要时间。一面通过针灸，使心肾平衡减轻症状，一面通过呼吸吃饭等从外界摄取，使心肾都恢复如初。

这就是为何针灸之法需要数个疗程治疗，还有各类禁忌的原因。当然这只是个意思，实际还要复杂得多。

很显然，针灸不适合消耗之症，以及在身体大损之后，比如癌症，比如中毒。

许多年前一个艺人，癌症晚期居然针灸。针灸的是个草菅人命的庸医。打从下针那刻起，她的命就算交代了。

小倪便是这种情况。

之前中毒时间还短，下针还可以。此时中毒有很长一段时间，之前又已经下针，再继续下针就怕有危险了。

他在昏睡。

此时昏睡不是坏事。昏睡的过程也是身体自我修复的过程，只要之后确保脉象平稳，不再有其他症状，等他身体恢复差不多了，自然会醒。

现在能做的也只有等待。

这也是无奈之举。实际上中医对于中毒并没有什么好解决办法。或者不如换个说法，中医根本没有毒的概念。

所谓“是药三分毒”，连永州之野的异蛇，触草木尽死，这么毒，也能去死肌杀三虫，更遑论其他了。

相传鹤顶红最初被配置出来，是为了治疗中风半身不遂的。你这找谁说理去。

相对方剂解毒会容易一些，用与毒药药性相反的药，药量同样能够毒死人，或许能够解毒，但也有可能，毒上加毒直接升仙。

如果方剂还有点反抗能力，针灸就直接无用了，甚至很多时候适得其反。

徐一真之前的作为，现在想想尽是运气。大概小倪中的不是如同鹤顶红一样的剧毒，只是因为小倪本身体质弱，之前才濒死。

但再想靠运气下针，怕不是分分钟把小倪给整死。

“走吧。”徐一真招呼六爷。

临行前又吩咐下人们：“你们好好照看他，不可有一丝怠慢。若是他有什么新的症状”，徐一真想到这儿，脑海中闪过一个地方：“就去请保生堂的大夫来。”

六人齐齐行礼，应是。

一路来到宫门前，便见王公公正等在这儿。

“王公公，”徐一真抱拳行礼，礼数周到：“皇上等急了吧？我这就跟你面圣。”

“哎呦我的徐大夫哎，还面什么圣啊。”王公公拉起他手，亲切的拍拍他手背：“您不必去面圣，直接去给皇孙、皇后诊病。”

他当先走在前面：“想必皇上此时也到了，咱快些走吧。”

这正和他意。既然是药材问题，而且连宫外都有问题，那给皇孙皇后熬的药很难指望没有问题，只不知问题有多严重。

这反而是最让人紧张的。

若知道个大概，虽紧张，但也只是紧张。偏像现在这样，知道有问题，却不知道有哪些问题，问题大不大，最让人煎熬。

两人脚步都不由得加快了。

不一会儿来到坤宁宫，此时坤宁宫中已经挤满了人。不仅有照顾皇后起居的宫女，皇上、太子也在。

徐一真连忙跪地叩首：“草民参见皇上、太子殿下。”

等徐一真行完礼，皇上一指床头：“快给皇后瞧病吧。”

徐一真顺手指着方向看去，心就一沉，皇后正睡觉。

睡觉没关系，但此时已是戌时，睡觉就有另一番意味了。