一年又一年，相对于城市里的喧嚣，神庙的场所应该是神圣脱俗的所在。

过去的罗斯部族神庙虽然简陋，祭司居所与其他民居也没有过于特别之处，它却被定义为“圣域”。所谓圣域，闲杂人等误入其中就是不敬、会遭遇诸神的惩罚。惩罚可能不会在踏足禁地的一瞬间施行，哪怕不会突然有晴天霹雳，也一定会在未来的日子里诸神降下灾祸。

譬如，用暴风雪掀翻不敬者的房子。令不敬者在打猎中迷失方向、遭遇野兽群攻击，以及捕鱼是被耶梦加得吞噬。

但是，罗斯已经不是曾经的罗斯。

一座富丽堂皇的神庙在新罗斯堡诞生，七座神祇的镀金塑像高高竖起。

只要支付一枚银币，民众即可进入神庙内的礼拜房间里向塑像顶礼膜拜、诉说自己的祈愿，至于灵验与否……

向芙蕾雅神祈愿生出儿子的妇女，若是如愿以偿就会声称祈愿的正确与神的伟大，倘若生了女儿，也只能说这是邪神洛基的玩笑。但孩子还是平安落地的不是么，一枚银币的奉纳是有意义的。

每一天都有人光顾罗斯的第一大神庙，这里的“香火”很旺盛，尤其是祈求芙蕾雅女神祝福孩子平安降生的妇女，她们实在是一支庞大的祈祷群体。

虽不至于祈愿的队伍大排场龙，再平常不过的日子都有人前来祈求诸神，甚至持续降雪的那几天都有人冒雪赶来，祈祷奥丁所谓这场雪不会压塌自家的房子。

现在的一枚银币之购买力，被留里克官方规定为可兑换十磅麦子，真是购买力则不是如此，至少在王国中心的都城，它的购买力最低，偏偏在王国偏远地区，一枚银币却能买到很多。

王国大部分富裕者，乃至一些丹麦方向来的小首领、家族家长，都愿意在罗斯的都城置办一座房产做公馆，在置办一点小产业，年年在此购买一些货物运回老家。

十年时间很短，波罗的海部族乱斗的时代仿佛还在昨天，仿佛丹麦海泽比港依旧繁荣。

十年时间也很长，长到人们已经大大轻视一枚银币的购买力，长到人们觉得罗斯人自古以来就是就着烤鱼啃面包的族群。

银币源源不断进入大神庙的钱箱，祭司群体被动在聚敛财富，至于谁有权最终支配它，自然是国王留里克。

这是留里克有意为之，大祭司露米亚永远记得自己的身份，在无数次的祈祷中，她彻底坚信着自己的使命。

露米亚成为罗斯大祭司是天命，民众达成共识，贵族们信以为真。毕竟，最受尊敬的那个女人、故去却有化作瓦尔基里的前代大祭司维利亚，指认了这个小女奴为自己的唯一继承人。

彼时，那真是惊世骇俗的安排。

这都过去十多年了，露米亚在任上兢兢业业。她是养鹿人出身，是国王留里克的第一个奴隶，直到现在依旧如此。

没有人敢于抠字眼，露米亚是大祭司，是国王的眼线，也是王权在都城的象征物。大祭司是黑头发的养鹿人并无不妥，她所生育的女儿是国王长女，命中注定就是下一代大祭司。

大神庙已经不再神秘，它已经变得有些市侩，高高在上的神祇被任何凡人顶礼膜拜，罗斯七神的影响力向全王国辐射开来。伴随着不断印刷着的《罗斯萨迦的传播，这本罗斯人的经书以生动有趣的故事集为重大卖点对全国销售，北欧信仰因为它进一步强化。

固然王国内的各路金发的北欧人、偏黑头发的各部芬兰人，以及棕黄头发为主的斯拉夫人，大家依旧秉持着万物有灵的信仰，如今则将奥丁扶上最伟大神祇的地位，即便在瑞典梅拉伦湖地区大家信仰雷神托尔更多一些。

至于唯一的斯拉夫神，火神、光明神的庇隆，她的形象与冬至日光明节大祭司那高耸的火塔画上等号。因为北欧信仰里并没有明确的火神，如此从斯拉夫世界借来一个神祇，弥补了己方的短板，也团结了与王国里规模最为庞大的斯拉夫人的关系。

毕竟没有人能拒绝寒冬里的一团篝火。

“今天，又是再平常不过的一天呢。”

早起的露米亚穿好自己的衣装，将留里克为自己打造的巨大宝石项链挂在胸口。

相比于其他的罗斯或是瑞典、丹麦女人，已经年满二十七岁的她依旧是个矮个子——身高仅有折合150厘米的程度。

倒是这种矮小引来特别的神秘主义效果。所谓当露米亚披着鹿皮大衣，戴上鹿角盔，以整面示人仿佛就是一头神鹿屹立于祭坛戴上头盔后总身高酷似一头雄鹿。

原来，罗斯部族世代珍藏的那具鹿角盔，新时代下它被大肆装表一般，其本质不变，原则上它会在合适的时机，有当前担任副祭司的年仅十岁的维莉卡继承。

她最后整理一下衣装，便在宽敞的长屋里集合所有的下级祭司，包括她的女儿、亦是留里克的长女维莉卡。

她照例安排一番工作，祭司们便开始按部就班开始今日的劳作。

罗斯的祭司系统里只有女性，原则上这一系统就是不招男性加入。只因祭司是神的仆人，而神的仆人就是那些瓦尔基里，她们都是女性。如今留里克是得到奥丁庇佑之人，祭司群体效忠国王，那就更不能出现一个男人了。

现在，站在露米亚面前的绝大多数都是一些年龄不超过十六岁的少女，其中又以十三四岁左右的多一些。此地的成年人除了露米亚外，就是只手可数信得过的老女人了。