纵使安茹南部的民众以烧荒的方式，试图恢复已经荒草地化的农田恢复如初，他们的所有举措与纯粹的垦荒轻松不了多少。

赫米莱市镇地区的报团定居的近万民众，几乎要全体人员投入春耕，他们的马匹、驴子也都投入生产。

贝孔和他的伙计们才不会牵着战马投入其中，根本不会作秀式得泼洒哪怕一粒麦子。

贝孔自己不懂种地，至多骑着马在田间地头检视垦地播种的农民，观察那些耕马驴子的境况，估测马匹的驮运能力。

而民间的舆论继续发酵，村民在田间地头休息时，纷纷思考战争事宜。

村民几乎不可能与更上位的安茹伯爵有任何交集，倒是能较频繁的和骑士老爷打交道，与骑士扈从更是经常相见。

骑士老爷让大家好好考虑，大家就不得不仔细斟酌。

因为，新的战争似乎与过去差别巨大，唯有强者有资格当兵，同时也被准许在战场上自由劫掠战利品。

没有谁完全拘泥于教士的约束，贫穷的农民当然想在战场缴获一双好鞋子、一件新衣，若能找到一些银币再带回家，全家立刻就富裕了。

本地最尊贵的骑士贝孔七世，他公开承诺许可了劫掠自由，而且此事据称是来自上位的伯爵大人的承诺，此事教士们根本不能指手画脚。

有的村民摩拳擦掌，于是在自家农田播种完毕，就带着自家的耕马来修道院处报道了。

越来越多的农民牵着马、毛驴觐见骑士贝孔，一个个声称自己会骑马，再不济也懂得操控马车。

来的人越来越多，一些撩开袍子可见肋骨的老家伙，也抱着试试看的心态意欲谋个差事，对于这种羸弱的家伙自然要排除掉。

暂时贝孔和伙计们就在修道院附近暂住，此地的空地很便于他们检查有志当兵的农民，以及零距离检视他们拿出的耕马毛驴。

他们的马匹毫无蹄铁，抚摸四条腿，马匹肌肉也远不及战马粗壮，且每一匹马的肩高都逊色了些。

马蹄子要修理一番，这种事情贝孔等曾经流亡的骑士，被逼得自己都会，甚至会给自己的坐骑安装修缮的马蹄铁。

赫米莱市镇固然有铁匠，没有对战马的需求，他们的马匹也都通通不钉蹄铁。

但是现在，耕马将参与一场远征，全面钉蹄铁非常必要。更严峻的问题是，市镇没有充足的铁器，没有足额资源化作踩在泥地的蹄铁。

由此重大劣势，这些耕马就更不可以当做战马来用。

贝孔不得不面对一个倒霉的现实，他奉命征召一批精锐骑兵，想法很好，可惜就知道大家提前招募的新扈从、缴获的战马，这部分扈从可以作为精锐，其规模也就维持在一百余骑的地步。

他不得不断了征召精锐的念想，视野却也放得更开。

贝孔干脆审时度势得调整命令：“你们有三十个村子，每个村子各出二十匹马或是驴子，尽量带上十辆双轮木车。各村至多出五个强壮的男人，尽可能多带粮食，一定带上防身的武器。”

多带粮食并非收税式的征集，农民带的粮食可以卖给新安茹伯爵，大人会拿出真金白银购买。

所谓带上武器，绝非让农民组成民兵去和敌人厮杀，武器就仅仅为了防身。

各村合计出了一百五十个男人，他们绝大多数可以保证骑马时不掉下来，也都能保证驾驭马车。他们集体站在贝孔面前，纷纷撩开上衣展示胸膛和胳膊，相比于那些闹着玩的肋骨明显的老者，这群农民的素质的确不错。

恐怕整个赫米莱市镇，就只有这一百余人相对是精锐了。

计划与之前的设想更美妙，贝孔无法落实君主的计划组织出二百余名安茹地方骑兵队，倒是为君主提供了一支六百匹马和驴的骡马运输队。

队伍不会空载马车去香农报道，或是拉车或是驮运，农民听信素未谋面的伯爵雷格拉夫的承诺，决定多带一些粮食出手，以换取一些关键的农耕生产工具。

他们也本能保持该有的戒备，不会敞开粮仓去交易工具。

他们决定各村多出一个两个村民，这些人专职护送购买后的诸如斧头、铁铲等工具结伴回来，可不会参与战争。

要运输的不只是粮食，修道院方面，院长比格斯有求于雷格拉夫，所以他大手一挥将地窖里的所有麦酒通通拿出来，同时修道院仓库计划酿造新酒的麦子，也通通拿出来。

麦子和麦酒将作为大礼，至于能否“买通”新安茹伯爵，赐予赫米莱市镇现状合法化的权力，他希望一切顺利。

就算大人不准许，一切也无妨。

无论如何，重新武装的安茹伯国军队投入新的战场。

尊贵的小马丁修道院院长，在本地教士的心目里他应该恢复“安茹的圣马丁大教堂主教”身份，如此尊贵就不便于做随军教士。

这项随军重任，偏远地带的圣皮埃尔修道院的比格斯院长，他决定肩负起责任。