所谓不患寡而患不均。故宋已灭，绝大多数的江南百姓都已经接受了大元国子民的身份。老老实实地养家糊口，同样的纳粮同样的缴税，可是却受到不公平的对待。

蒙古人作为这个国家的主人，被称为“国姓”，自然享受着超过其他任何族群的特殊地位。比如蒙古人杀死汉人南人，只需杖五十七并付烧埋银。而南人或汉人打死蒙古人，必处死刑并没收家产以支付赔偿。

另外，无论是中央行省还是地方机构，达鲁花赤只能由蒙古人担任，并拥有监管各级官府的权力，为事实上的官府长官。如叶李这样以南人身份担任行省丞相，且没有同时安排达鲁花赤监督的情况，可谓绝无仅有。

因为蒙古人、色目人不擅长考试，朝廷直接取消了科考取士，这且不说。最大的不公是对于各支军队以及南北军卒的区别对待。

作为战力最强的怯薛军，蒙古人占据着绝对的主力，色目人次之。仅存的一支汉人千人队，已经处于岌岌可危的境地。至于南人，根本就没有资格入选怯薛军。

而以汉人为主的镇戍军与以南人为主的新附军，这些年虽然在表面上统一了称呼，但内部依然层级分明。

宋亡已经十年，这种情况没有任何的改变，反而有愈演愈烈之势。

这些都导致了南人成为鄙视链的末端。

“南人”不是一个可以让故宋之人感觉到骄傲与自豪的称呼，而是象征着亡国的屈辱，意味着低人一等的绝望！

“公子是不是真金之子，是否真的拥有蒙古人的血脉，方某以为并不重要。重要的是，公子是否愿意公开承认自己是个汉人，愿意为北地汉人在朝堂之上谋取更多的权益，愿意为江南的百姓抹去‘南人’的标签，将他们从下等人之中彻底地解救出来。”

对于汉人与南人，甄鑫其实并没有太多的概念。

从后世穿越而来，他潜意识之中就是把自己当作汉人看待。也正因为如此，他对于宋人或是南人的称呼，并没有过多的认同感。

自然也感觉不到江南百姓的这种希望摆脱“南人”身份的期盼。

大宋灭亡时，多少英雄志士、忠臣良将以身赴死，偏偏这种狡诈贪婪、老奸巨滑之辈却能一直留在这世上，委实没有天理。

也许这样的人，就应当拿来祸害丧尽天良的蒙古人，乱世用奸臣，才能达到以毒攻毒的效果！

自己真要扯出反元复宋的大旗，或许只有那些故宋的死忠之士，才会坚定地支持自己。可是最死忠的那些人，却是自己最为厌烦的一群人。

这天下，本该就是汉人的天下啊！

领导汉人，将江南江北百姓拧成一股绳，驱逐蒙古人或是驯服蒙古人，建立以汉人为主导的王朝，这才是自己未来的方向！