庆历元年（1041年）八月初二

张信的庄子迎来了甜菜大丰收，基本一亩收6000斤的，200亩收了100万斤。

而下一步就是从江南请来的制糖师傅开始制糖，虽然没弄过甜菜，但制糖步骤都是差不多

切块，压榨，取汁，熬制，取糖

半个月的测试100斤甜菜出10斤的糖，且甜度和南方的柘（甘蔗）差不多，而且甜菜渣可以人吃也可以做饲料。

而这时候宋一斗糖一贯钱，也就是一斤166文，而张信这里有10000斤糖，166万文，算算也有16万贯，不过这只是预测也不知道最终能卖多少，但张信还是有信心，江南的糖运过来费时费力，自己就在东京城旁边运输方便，且能大量供应，自己玩倾销估计能玩死那些江南商人。

不过这种恶意竞争还是不能搞的，于是张信定了一斤糖150文，买2斤送1两的活动。

很快东京城、洛阳府、西安府等七八个府出现了张记冰糖、霜糖两个品种，霜糖就是白砂糖无非是做的更精细，算是上等糖，价格自然也是做到了1贯1斤，而且包装上用上了木盒、牛皮纸，每个月的盒子上都有一首张信做的词。

2个月不到张信的1万斤糖倾销一空，算了算开支竟然赚了10万贯，于是张信直接让表哥李中具会德化老家安排人种甜菜，自己则是在庄子附近买了不少地扩大规模从200亩提升到了1000亩。并且考虑河北、河东几路的市场后，派人去了大名府附近也买了1000亩用来种甜菜，反正就是考不上科举我也做个富豪

庆历二年（1042年）三月初一

殿试前，临时设置了编排所、考校所、覆考所、详定所等机构。这些机构设置在大内，一般都在崇政殿的东西两阁。并在相应的机构里设置了编排官、封弥官、出义官、初考官、覆考官、点检官、对读官、详定官等官员。这些官员由中书省选出文学底蕴高的人临时充当。

考场设置在崇政殿巨型，在殿廊设置帷幔桌椅，每座标明举子姓名，并提前一天把考生姓名、座次张贴与禁宫外。

考题出来后，经过专人审查、再送官家审批，然后由御药院负责雕印。

试卷内容除了试题外，还有关于试题必要说明，比如题目的出处、义理等。

考试当天早晨，举子拜在阙下，然后进入考场，按照位置做好，再由内侍发给考卷。

而本年度殿试试题:《应天以实不以文赋》、《吹律听凤鸣诗》、《顺德者昌论》

看到第一篇做赋，该赋题出自《汉书·息夫躬传》载丞相王嘉之言:“臣闻动民以行不以言，应天以实不以文。”尽管有出处，但《应天以实不以文赋》这个题目也是社会现实的折射。

张信思考到仁宗朝虽属承平之世，但天灾频现，检《宋史·仁宗本纪》，关于地震、大旱、天象异常的记载甚夥。在古代天人感应观念的支配下，天降灾异，帝王要反躬自省，有所戒惧，更要推行仁政。“应天以实不以文”的意思就是面对天灾，要做有益于民的实事来回应，不能只做“避殿、减膳”等表面文章。

张信开始想怎么对付天灾，各穿越的大佬们都怎么想的来着：以工代赈。还有一些远小人、革兵弊、薄赋敛等切中时弊的虚伪主张

第二个诗出自《吕氏春秋·仲夏纪五·古乐》:“昔黄帝令伶伦作作为律。”“听凤鸣之鸣，以别十二律，其雄鸣为六，雌鸣亦六以比黄钟之宫，适合

第三个顺德者昌，逆德者亡摘自《汉书·纪·高帝纪上》解释:符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡

第二个好些，抄一些后人的诗词，只是第三个有点为难，主要就是写怎么崇高品德、推行品德才能昌盛，如果写白话文还好说，可是写这种古文，自己还不知道怎么把后世的一些八荣八耻啊，五讲四美写上去，但又不能不写，只能拼凑吧。这时候文化不够的弊病出来了。。。

殿试举办有10天，皇帝看到喜欢的就留，不喜欢的淘汰，办10天主要是参加科举的人有几百人，能参加的都是饱读诗书之前，虽然有不少大儒配合，但还是需要一个个看，再从中选人。

五天后，又从选出的一百多人中选个名次。

当看到张信的时候，礼部试考官翰林学士聂冠卿觉得赋和诗可以得到甲上，只是写到策略时候却不知道该怎么办，张信每一条都写的非常好，可组合在一起却有点怪，他给了翰林学士王拱辰、苏绅二人看了看，二人有说好，也有说不好的。最终送到了皇帝面前。

仁宗赵祯看了看张信的东西后也笑了笑：这个张信啊，卿等是不是觉得哪里都写的好，可组在一起就很奇怪了。

聂冠卿：臣也是这么觉得。

赵祯：放入前十吧，到时候都对比下看看。

最后一日时候已经商量出淮南西路庐州杨寘为第一，杨寘进京赴考，国子监、礼部皆第一才学不容质疑。而舒州王珪乃是欧阳修的高徒拿第二也没什么可以质疑的。倒是第三很多人选韩绛乃是太子少傅韩亿第三子，他的东西都不错但是在策论上和张信方向一致只是没有张信的效果更好，但张信的文笔又差了很多。

赵祯这时候想了想点了张信，没别的。。他要打造典型，武官转文官，是朝中现在趋势想看到的。