第167章 说说新法(2)

“重税江南?”杨景不是没有想过此策,可他的眼中,即使重税,也不会让那些商贾富农,官绅旧家受苦,取的还是百姓之财。

“太祖皇帝有言,大宁非与士大夫共天下,陛下即位之后,更令天下田土从三十税一改为三十税一,可如此,却仍是富者愈富,贫者愈贫,皆为宽待士绅商贾之因,臣之所言重税,绝非苛待百姓重订十五税一之策,而当由朝廷,遣忠良之臣,往江南巡茶盐之策,另严令江南之地,绝奢靡之风,杜并田之患”

若是此言真的是在朝会上说出,原本文武百官眼中大宁的第一贤王湘王殿下,或许就会立刻变为江南清流官员口中的国之恶藩。太祖皇帝那一句:

“本朝绝不与士大夫共天下”是多少江南清流官员的心中隐刺。

“茶盐乃民生之计,朝廷干预,百姓如何?”

“陛下,就在臣封地湖州临湖城,江南之茶,益州之盐,皆是私户敛财之手段,两三年的积累,便同北地二等门阀相当,国朝本就宜收轻重其轻重敛散之权,归之公上,而制其有为,以便专输,省劳费,去重敛,宽农民,用小户而制大贾”

几句说完,倒是让杨景思来确有此因果之理。

“此事当议,可真若行此策,你这湘王,怕是江南大户人人恶之”

杨景的笑声里,自然是出自对江南清流官员们的调侃,他本就是文人士子之气,最为熟悉不过。

日日口诵圣贤之言,愿做君子。真到了动刀子的时候,又极为不爽利。可无奈勋贵势重,门阀之气虽已打压,然筋骨未及。开科举也才不过十余年光景,天下教化之风尚未全开,自古便重教化的江南自然出的士子更多。

一隅之地,天下书院竟然能十有七八,除去历来尊儒教化之风,自然又与富商大贾聚集而居有关。

那些边关瞧着狼烟的士子,那些北地受制于门阀不做一姓家奴便无书可读的士子,如何能比日日浸在烟雨里,用时便两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,不用时便关关雎鸠的江南士子。

王太岳工于谋国,而不善于谋身。一手推动了这新政之策,用江南之财去抚平新政北上可能会带来的麻烦,对永文帝让宇文杰做今科主官,还继续保留恩科之举是赞同的。

在这两人眼里,唯有新政方可富贵,唯有富国方可动勋贵门阀,唯有动勋贵门阀,方可除江南之外,朝廷再有所依仗之地。

可如此,若干年后在朝廷里的北地官员,只会记得这首辅大人动了自己北地门阀世家的根基,而不会记得其实真正让他们走上庙堂不在困于身份的人是王太岳。

江南道的清流们,也会因为王太岳坐视勋贵门阀,北地士子在朝中重新崛起,制衡江南而并不插手,慢慢的对这如今王太岳自己都还未承认的江南清流之首,生些怨气。