这句话，古今通用。

等这些学者挨个坐下之后。

雷鸣般的掌声这才停止。

崇祯生怕学生们，没有听到刚才的对话。

又挨个向后面的太监学生们，介绍这些学者的身份和成就。

以便学生们加深记忆，增加对师长的尊敬。

这些汇集在京城的中外学者。

在面圣的表现上，就是两个极端。

大明本土的学者，自然是诚惶诚恐，磕头谢恩。

唯有一个意外是徐宏祖。

这个在外游荡傻了的大龄青年，在崇祯还没许诺给他远洋船队的时候。

徐宏祖竟然先开口问崇祯。

问了一个白痴又愚蠢的问题。

满座皆鸿儒，陛下何故让他一个白丁进来？

崇祯有点无语，不过并没有生气。

对于这个大明的探险家，崇祯是很有容忍度。

崇祯是真的希望徐霞客，能成为大明的哥伦布、麦哲伦。

最后三个传教士则是相当享受，崇祯这种亲切平和的态度。

这让他们想到了，在欧洲故乡时，所享受到的荣光。

汤若望还想单膝下跪，举起崇祯的手来，迫不及待亲吻他的手背。

邓玉函和毕方济两人，一脸殷切地排队等候。

大概他们也想体会一下，东方帝国大皇帝手背上的皮肤触感，到底是什么样的。

究竟和那些欧洲屁大点的君王手背，这触感上会有什么不同。

学者的研究精神，在这里得到充分的体现。

旺盛的好奇心，会让学者们很多时间内，都像一个稚童。

崇祯会如他们的愿吗？

那是根本不可能的事情。

俺们东方大国，俺们大明朝可没有这号规矩。

亲吻，无论在哪里，在什么时间段，都只适合于异性。

这会儿的崇祯，一想到被三个老白人亲吻手背，一想到会被他们的唾液浸湿手背。

阅尽小型动作爱情片的崇祯，会立刻脑补出许多不健康，少儿不宜的画面来。

那种渗人的感觉，从脚底，尾椎骨冒出。

在大明朝，崇祯会立刻联想到，一些喜欢走兔儿爷旱道的士大夫。