武廿无这个人，如果你第一次见到他，都会被他的美貌所震撼。没错，就是美貌这个词，原本应该专属于女人的词，用在他的身上是那么恰如其分。他整个人给人的感觉就是君子，倒不是现代语言中所谓的品格高尚的人，而是春秋战国时所谓的君子。

他有着立体的五官，还有一副罗马贝尔维德尔宫的阿波罗一样精确的身材比例。还记得在他上大学的时候，他的初恋王美芳曾经给他戴上过女人的假发，可那一次以后就再也没把假发往他头上戴过。因为他那个可以驾驭各种发型的面部轮廓，太伤女人们的自尊了。

他的侧脸很美，如果以古代埃及的那些纯侧身的壁画来说，古埃及的壁画太难看了，因为他们以侧身画着正面的眼睛。古希腊的雕塑家明白这是古埃及人为了在侧面也画出漂亮的眼睛，所以才用了这种无可奈何的方法。随后古希腊人发现把雕塑雕琢成通天鼻那么就可以让观众从侧面都看得到漂亮的侧眼。

而武廿无的容貌，却不需要通天鼻将整体五官比例拉扯到那种不和谐的比例，就可以在哪个角度都能看到那对含情脉脉的眸子。

下巴比罗马贝尔维德尔宫的那座雕塑相比，没有为了生命气息而刻意雕琢的曲线，所以下巴的线条显得精致而利索。

他的肌肤比羊脂玉更有质感，而并非石头那种一味的白皙光滑，而是在这基础上你居然能感觉到一种肌肤，应该有的生命气息。如果你凝视他的肌肤，勾起人内心最深处的贪婪和占有欲。

而现在的武廿无这个人，你还是会被他的气场所震撼。他的容貌，已不能用简单的“美”来形容，那是一种凌驾于众人之上的威严。

虽然还是他之前那如雕刻般立体的五官，每一处线条，既有着古罗马雕塑的坚毅，又蕴含着东方的神秘韵味。他的身材比例堪称完美，散发着神祇般无与伦比的魅力。

不过，现在他的眼神深邃而锐利，仿佛能够穿透人的灵魂。那对眸子中闪烁着的光芒，既有着上位者的威严，又流露出一丝不易察觉的柔情。他的下巴线条硬朗，透着坚定与果断，没有了末世前的犹豫和软弱。

他的肌肤散发着一种独特的光泽，那是一种历经岁月沉淀的质感，仿佛蕴含着无尽的力量。当你凝视他的肌肤时，会被那股强大的生命力所感染，勾起内心最深处的敬畏和渴望。

他的发型简约而大气，每一根发丝都整齐地梳理着，彰显着他的严谨与自律。他的衣着风格简约而不失品味，举手投足间流露出一种与生俱来的优雅与自信。

不过如果深入的了解他就会发现，他很聪明，但是想象力很差，亦或是因为太过聪明所以总是会看透一件事的本质，所以在他的嘴里总是一种单一的答案。末世前的他就很难在容貌以外给人提供太多情绪价值，不过有句话怎么说的来着，权力是情绪价值缺乏时最好的填充剂。

他是这种无聊的人，他情人丽兹女大公也是这种既漂亮又聪明，但是很无聊的人。他们的调味剂总是有种令旁人闻之色变的阴谋气息。要是用他的话来说，就是“是否有资格消费这种浪漫。”

这个两人该怎么说呢？真的是，令人发指的缺乏想象力。比如今天在布鲁塞尔，有一位热爱东方道家文化的欧罗巴诗人，与武廿无和丽兹女大公聊天，对方煞有介事的用赛里斯语对他们讲人与世界的关系："夫言辞，乃心之镜也。于他人之评价，犹若灵台之影，于无极之境，映照己身之本相。"

那位高卢国的诗人一看武廿无和丽兹女大公都不说话，就像是一只大白鹅一样挺着胸脯，继续解释道："言如镜，映心之奥秘；评人之际，实为自性之显现。"