对猴子来说，齐天大圣本尊，是他的执着信仰，是他的精神图腾，绝不可能因为贪恋长生，就霸占大圣的“六根”，放弃对复活大圣的尝试。

猴子这份舍生取义、向死而生的决心气魄，也正戳中了四妹那恩怨分明的剑仙性情，让四妹更欣赏这伶俐的夫君。

四妹听到猴子吐露决心时，也说过“我知你不是齐天大圣，我就爱你这只猴”，因此四妹悉心给猴子找炉鼎，好借祖师暗赐的《动字门》中之道，希望能给猴子续命百年或千年，给他修炼其他上品长生诀争取时间。

万一延寿的百千年间，又在其他长生之路上得到突破呢？

因此，与其死了，万事皆空，不如打好手中牌。

这是四妹常常顽皮勾搭其他仙子的原因——比起独占猴子一生，四妹更愿意让猴子好好活着。

在火焰山大宴的三天，是妖族千年以来最振奋人心的盛事。

五百年前，五大妖王协助神佛围杀齐天大圣，只能说是妖族闻之戚戚的大事，远称不上“盛事”。

所谓“盛事”，必予人希望，提振精神，鼓足动力，于斯为“盛”。

而在火焰山大宴八百里妖族的三天里，四百多名妖族头目赴宴，代表三千妖众，向“齐天大圣”杏黄旗拜了山头，向齐天大圣敬了酒，自报了家门。

“齐天大圣”对敬酒的头目们，予以亲切慰问。

同时，“齐天大圣”语重心长地表示，花果山为了推倒灵山、天庭、妖族买办这三座大山，做出了长期不懈的努力。

经过花果山的覆灭与重建，经过火焰山的度厄与再起，血淋淋的历史，一再雄辩地证明，妖族唯有停止内战，一致对外，实现万族团结、一致抗争、民主议事、改善民生，才能挽救妖族于危亡。

“齐天大圣”指出，长期以来，诸天神佛视群妖为食料，西牛贺洲更是爆发了震惊十洲的“罗刹国事变”和“夜叉国大屠杀”，妖族全面沦为金丹原料，灵山和天庭疯狂亮出了全面食妖、灭亡妖族的恐怖獠牙！

“齐天大圣”宣布，在这万族存亡的危难关头，花果山代表齐天大圣，同盘丝洞代表司琴仙子、火焰山代表牛魔王、罗刹宫代表罗刹仙子、火云洞代表圣婴大王，在翠云殿举行第三次谈判，就发表《七十二路妖王大团结行动纲领》和改编火焰山、盘丝洞妖众问题，初步达成一致意见。

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