而史家的看家本领就是。

嗯，速度和保命。

因为史家要记史，

这记史就要亲眼去见证，道听途说可不行。

这消息只要传过三个人，那就面目全非了。

所以，想要拥有准确的消息，必须要亲眼去见证。

但这个世界这么大，怎么能做到亲眼见证呢，嗯，那就需要速度。

只要速度够快，在得到消息的第一时间，赶到现场，就能拿到第一手资料。

而拿到第一手资料还不行，还需要保命。

想要真实记录历史，那么记史的过程中，还难免得罪人。

并且一般能写在史书上的那都不是一般的事件，这涉及到的人也不是一般人。

所以，在史道还未出现，史家这道神通还没创造出来的时候。

记史那绝对是一个危险活。

比如历史上有名的。

“崔杼弑君”

这件事情发生于春秋时期的齐国，事情的起因是齐国大臣崔杼，杀了当时掌控人道分支之一齐道的齐国国君齐庄公。

没错就是公，而不是王。

当时的人道还不是特别强大，周天子还能控制住局面，还没有后面诸王并起的局面。

所以，当时的齐道还没成为后面的王道。

史道也还没现世，记载历史的是当时的史官。

史道的创道者是春秋时期的“文宗史圣”左丘明。

但史官这出现可就早了。

这完全能追溯到远古五帝时期。

人族远古圣人之一，取天地规则化为文字的史皇氏就是史官。

所以，史道是史道，史官是史官。

在“文宗史圣”左丘明还未创造出史道的时候，史官就已经存在了。

只是当时的史官并没有独立的大道。

也不会史家这牛逼的保命神通“咫尺天涯，天涯咫尺”。四合院之张浩然的淡然生活

没有这牛逼的神通，史官要怎么能保证历史的真实性呢？

崔杼弑君这道历史告诉我们。

那就是用血，用命去记载历史。

这不是形容，这是事实。

当时的史官门有一道用命、用魂飞魄散永不超生，来传递历史的禁忌神通，

嗯，那就是“血色史书”

发动这道禁忌神通的前提就是史官付出所有，包括，血肉、生命、神魂，就能将一道历史传递到同为史官之人手中。

所以，当时的崔杼弑君之后，强行逼迫齐太史，修改史书。

齐太史就是不改，强杀齐太史之后。

齐太史，太史伯就付出了魂飞魄散，永不超生的后果，将“崔杼弑其君”这道历史，传给了其弟太史仲。

然后崔杼又强迫太史仲修改史书。

太史仲依旧不改，于是又杀了太史仲。

太史仲再次表现出了史官的硬骨头，

以自身血肉、神魂为引发动了神通“血色史书”，将这道历史再次传给了其弟太史叔。

而崔杼再次找上了太史叔。

别问为啥崔杼这么百折不挠，因为在那个时代，弑君这事，实在是影响太坏了。

这是能将其自身，乃至其后人，都永远钉在耻辱柱上的事情。

所以，他想凭借个人伟力，让天地无法记载这件事。

但他能改写天地规则，改写不了史家的硬骨头。

太史叔再次表现了史官的硬骨头，依旧是同样的下场。

并且再次发动“血色史书”的能力，

将之传给了老四，太史季。

崔杼再次找到了太史季，逼迫其修改历史。

但依旧没用。

那个时期的人族骨头的硬度那不是开玩笑的，而史官的骨头更不是开玩笑的。

山河可改，天地可改，规则也可改，

但改不了史官的骨头。

就在崔杼要再杀太史季的时候。