“须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。”

“我是大梁的皇太子殿下，我真心向母妃还有陛下祈福，我不会向佛陀说谎的。”

比丘尼笑了笑，回头对萧统说

“哈哈哈，太子殿下，此言差矣，佛陀，包括真正的阿罗汉，都是看着现实真相真理说实话、说真话的，不会诓骗众生，也不会乱说是非的，可是太子殿下，您说了实话了吗？”

萧统笑道

“奥，大师，此话怎讲？”

比丘尼说

“须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。太子殿下，如今，您是为了法而布施，为了陛下的法而布施，如果我们心不住法而行布施，那么我们就会打开智慧眼，看到宇宙大自然、人生的所有实相真理，从而便解脱自身了。”

萧统道

“大师真悟道也，请问大师的法号是？”

比丘尼“贫尼慧如。”

萧统说

“那，我为父皇出家，也于弘道智慧而无用了？”

慧如说

“对，太子殿下，想知道其中的奥义吗？”

萧统问

“那，我想领教一下。”

慧如起身“太子殿下，请！”

慧如和萧统来到了后堂的一间小屋子聊天，求神拜佛的老百姓惊讶起来

“哎呀，那不是太子殿下吗？”

“是呀是呀，慧娘在这里出了名的好看，现在出家了，这居然把太子殿下请了进去，肯定是喜欢太子殿下吧！”

“对啊对啊！巴不成啊，这憋了好几年，心里的火早就忍不住啦！嘿嘿嘿！”

慧如倒了杯茶给萧统，萧统接过茶，表示感谢，萧统对慧如说

“奥，慧如大师，刚才您一番话，有何依据呀？”

慧如回答道

“普通元年，达摩大师来到了大梁，见到了陛下，陛下问达摩大师何为圣谛第一义？当时达摩宗师回答：廓然浩荡，本无圣贤。”

萧统又问“达摩宗师此言，我也实在是不解呀，如果这样的话，孔子，还有这么多的诸子百家，他们都不是圣贤了吗？”

慧如解释道

“立真谛以明非有，立欲谛以明非无，佛经通过真谛说明事物不是实有，又通过俗谛阐明事物不是实无，怎么能因为谛有，就认为道理也有两样呢?”

小主，

萧统疑问道“此乃不真空论之言，父皇相信这个理论，所以我也学习了，不过，治国的道理，跟真谛还有俗谛，无关啊，因此，我也一直认为，治国治的好，似乎对个人的修为无用。”

慧如笑道

“这也为何是达摩大师，见到了陛下，一言不合，一苇渡江之缘由啊！”

萧统“奥？”

慧如继续解释着说