而那些之前逃荒在外的灾民们，收到消息后，也回头赶回咸阳。

太子甚至担心，这些灾民们除了咸阳县的灾民，还会混杂其他地方的灾民。

可是杨安告诉太子，外地的灾民只能领到米粥，而咸阳县的官粮是根据户口发放的。

也就是说，外地的灾民，即使到了咸阳，也只能喝上暂时充饥的米粥，并不能领到赈灾的官粮。

如果想领到官粮，他们还是必须回到户口所在地。

而且，杨安下令，因为官粮已经发放到灾民的手中，早已取消多数米粥点的供应，只留下县城之外的几处米粥点，用于供应路过的灾民。

在咸阳开仓放粮的同时，杨安和太子也抽时间到附近的几个县城去视察了一番。

附近的几个县城，受灾情况跟咸阳基本差不多，但是好在没有发现趁机敛财的官吏。

杨安和太子甚至发现，这些赈灾的普通官吏中，同样有一些真心为灾民办实事的基层小吏。

在视察的间隙，杨安也抓紧时间，为太子写好了一本奏章。

这本奏章的目的主要是三个。

一是说明太子在赈灾路上的所见所闻，亲身体验到民间疾苦。

二是说明有官员居然趁着朝廷赈灾之机，大发国难财，太子是如何进行处理，

同时太子也提出了如何预防和减少贪污腐败的措施，这些措施也正是杨安向太子建议的六条制度，

而制定者六条制度的基本原则，就是要赏罚分明：清正廉明者重赏，贪污腐败者严罚。

三是说明百姓们在领到朝廷发放的官粮之后，是如何对隋文帝感恩戴德，口呼万岁。

由于这一年的关中大旱，是隋文帝建立大隋之后，从所未见的天灾，再加上贪污腐败之人祸，使得百姓们更是难上加难。

杨安在突出这些内容的同时，也突出了另外一个方面，那就是隋文帝的英明决策。

正是隋文帝做出了开仓放粮的决定，才避免了更多的百姓流离失所，背井离乡，无家可归。

因为隋文帝英明的决定，百姓们更加拥护隋文帝的统治，大隋的基业，也更加稳定。

但仅仅是隋文帝的英明决策还不够，因为这些决策，需要底下的官员去执行。

一旦底下的官员，不顾老百姓的生死，趁机敛财，则不但辜负了隋文帝，同时也坑害了对隋文帝感恩戴德的百姓。