后续一:西王母

西王母闻言,猛地回过神来,心中暗自惊讶:自己竟然因为人族的事情想得如此入神,不知不觉间已走到了娲皇面前。

她赶忙收敛思绪,对着女娲稽首行礼,歉意地说道:“是贫道无礼了,望圣母娲皇不要怪罪。”

女娲微微一笑,轻轻摇了摇头,表示并不在意。她那双明亮的眼睛望向人族聚居之地,再次询问道:“吾观道友对人族似有所思,不知是看出了什么问题?”

西王母犹豫片刻,最终还是决定实话实说,她回答道:“未曾,只是觉得有些惊异。”

女娲微微点头,继续追问道:“哦?有何惊异之处?不妨说来听听。”

西王母深深吸了口气,然后向女娲提出了一个疑问:“娲皇造人可是不曾传下道统?”

女娲摇了摇头,语气坚定地回答道:“不曾。”

人族与其他后天种族的诞生方式截然不同。

那些后天种族,有的是由先天生灵与先天生灵交配所生,有的则是从自身身上取出一缕阴阳之气化为卵而孕育出生命。

然而,人族却有着独特的起源:

他们是由女娲以脚下的泥壤仿照盘古神的先天道躯模样塑造而成,并注入一口先天之气赋予生机。

这些泥壤并非普通之物,而是沾染了伏羲血液的特殊泥壤;那口先天之气也非寻常,其中蕴含着薪火大道的力量。

如此一来,人族的诞生既包含了后天的元素,又有几分先天神圣的气息。

这样的状态使得人族既不属于完全的后天生灵,也不完全等同于先天神圣。

如果洪荒世界存在“后天神圣”这个概念,那么人族必定会被归为此类。

可惜的是,洪荒并没有这样的称呼。

由于这种特殊的身份,使得人族的可塑性极为强大,女娲对人族并未传授道统,而是选择为人族提供一处庇佑之所,望人族能走出自己的路子。

在这片土地上,除了可能遭受野兽的袭击外,人族无需担忧四季更替带来的影响,更不必担心妖魔的侵袭。

相比之下,许多弱小的后天生灵还面临着更多的生存压力和威胁。

因此,人族的生活相对较为安逸舒适,甚至超过了一些弱小的后天生灵。

但也同样的,人族的发展极为缓慢,温暖的四季气候让人族至今没有铸屋织衣的想法。

丰富的生态资源更是让他们避免了饥饿之类的困苦。

唯一要预防的也只是大型食肉动物的袭击,但人族是群居生物,他们与牛羊不同懂得反抗。