早上的太阳，格外的好，白军起的很早，梳洗，吃饭，他特地观察了一下，在他们后山坡，目测应该有几百米的地方，又一块地方，那里五彩斑斓，挂满了经幡，自从入藏区以来，经幡见过很多的，都出现在一些需要祷告，或者祭祀献祭等的位置。看来那里应该就是桃子所说的位置了。举行天葬的地方叫做天葬台。一般都是用巨大的石块，搭建而成的，周围挂满经幡，还有法器坐镇。虽然看不清楚，但是看起来不远。

透过窗户，白军一直看着，等着，很快，他看到，确实有一队人，从山坡脚下，簇拥着，向那个天葬台出发了。

看来是要开始了。白军赶紧穿好衣服，他随口跟小芳说，自己要出去逛一逛，中午给她带好吃的回来。小芳嗯了一声，看来那气还不是十分的顺。白军也没再多说。他快速下楼，先瞅了一下，套在房间的窗户是开着的，但是屋子里好像没人。天助我也，白军就和小时候要逃学的小学生一样，蹑手蹑脚，溜出了旅馆。

从屋子别后，向着那个高坡爬去，没走多远，白军就发现了前面不远处的那队人，他们走的比较慢，白军就远远跟着，他看到那些人有很多穿藏袍的，还有很多穿暗红色僧衣的，应该是喇嘛。喇嘛在西藏是一个特殊存在的群体，白军基本没和他们打过任何交道。人群中间位置，用木板抬着的，应该就是天葬者了，他或者她的身上，盖着一条颜色鲜艳的藏族绸缎布，四周用绳子固定，盖的严严实实，什么也看不到。这些人簇拥着，向着那个天葬台走去。

远处的天葬台，是一块大石头，石头很平整光滑，呈不规则的方形，看的出来是被人修饰过。随着人群，白军也慢慢的靠近了这里。

大石头的周围，挂着五彩经幡，横竖纵横，非常的多，那群人到了以后，把抬着的木板放在了一边，开始打坐，念诵佛经。

天葬,藏语称为“杜垂哦杰哇”意为“送尸到葬场”,也称“恰多”,意即喂鹫鹰。当人死后，在停放和念经期满以后,就要像这样把把尸体运送到天葬场了。有的天葬场有一块大而平整的岩石,有的天葬场仅是一堆石块,这里的条件应该算是很不错的了。

除了场地，还有有专门从事天葬的僧人，这些人被尊称为天葬师。天葬台周围经幡四周翻卷,把天葬台环抱在中间,在仪式开始之前，一般还要进行诵经，超度等等仪式。仪式的繁琐程度，和死者的身份有时候有直接关系。

等诵经仪式结束，就正式开始了。

白军不敢太靠近，他只能远远的躲避在山坡下，找了一块石头，尽量隐蔽自己，趴在地上，从石头旁边，露出脑袋，远远看着。

这时候天葬台附近，经幡舞动，天空似乎也有灵性，一阵不大不小的风吹来，吹的经哗啦啦作响，同时天葬台周围，点起了很多的香，远处看去，烟被风吹的四处飘散。平添了一份莫名的凄凉。

大概有半个小时左右，诵经仪式结束了。

围着的人群，开始散开，各自找了个地方，盘腿坐着。其中一个看起来高高大大的僧人，脱去了半边的僧衣，露出了健壮饱满的肌肉。他缓步走上前去，解开了木板上的绳子，把盖着尸体的绸缎，拉了起来。