第10章 和尚莫喝酒

但是,要查出谁是真正的凶手,还需要看看人事关系。

唐律动身,前往承恩寺。

了解到云心和尚德高望重,名下高徒有不少。

唐律就从他的门徒开始查访,一个一个,一个都不遗漏,最后得知一个情况,就是说,云心和尚讲法的时候,提到一个人的名字,那个也是和尚,举了一些例子,那个和尚觉得在说自己,实际上云心和尚说的是一种现象,就是比较健康的思想,不能被糟蹋,举例子说明,没有指名道姓,这个和尚就有些激动,当时就站了起来进行反驳,当时场面一度尴尬,非常失控,好在云心和尚及时道歉,才让那个和尚暂时息怒,暂时坐下来。

那个和尚叫板云心,有目共睹。要说怀疑对象对有可能。

因为和云心和尚斗法,对云心和尚不服,几乎是辩论,只是没有主持人。

云心遇害,最大的嫌疑人就是他。

看到云心和尚尸体横陈,令人动容,整座寺庙,都被悲哀笼罩,不少和尚嚎啕大哭,发誓要为云心雪恨,其中一个哭声最甚,简直像是死了爹娘一般伤心。

这个人就是云心和尚的大弟子悟能。

悟能和尚从小没了爹娘,被舅舅送到承恩寺,由云心和尚收养,云心和尚视为掌上明珠,悉心照顾,一粥一饭,养活他,后在寺庙里当了和尚,法号悟能。

悟能对云心和尚十分好,视为再生父母。这次云心遇害,悟能如丧考妣,哭得死去活来,简直痛不欲生,哭晕死过去,被人救过来,接着又哭晕在地,又被人唤醒,醒了又哭,嘴里念念有词,像是中了邪,着了魔,大意就是要报仇要报仇雪恨,要报这个血海深仇,他要与这个凶手不共戴天,不是你死,就是我亡!

唐律心想,看这样的情形,最有可能是凶手的,就是那个斗法的和尚。

要知道,在公众场合没了面子,这个比被人痛打一顿还令人蒙羞。

唐律令人去捉那个和尚。

和尚一看唐律,就喊冤枉。

唐律一时拿不准,就将其暂时收押,再看看情况。

按说,和尚不能喝酒,属于犯戒行为。

小主,

“你为什么喊冤?”

“贫僧想要还俗,因为还俗,觉得以前得罪了云心和尚,就想在还俗之前,请云心和尚到家里坐一坐,喝点小酒,消除误会,冰释前嫌。”

“那云心和尚接受邀请了吗?”

“是的,贫僧没想到,云心和尚也不计前嫌,欣然赴宴,让贫僧十分感动。”

“那么说,云心和尚也爱喝酒?”

“大人,谁都是凡胎肉身,难以戒除尘世间各样的欲望,包括喝酒,其实,是饮酒,不过,喝酒和饮酒都是一回事,都是吃酒,云心和尚也吃酒,不过,外人没几个知道,因为云心和尚很接地气,为了维护他的形象,对外宣称都是不吃酒的,遵守诫命的,实际上是吃酒的,只不过,秘密进行,知道的人也不多。贫僧和云心和尚私交很好,常常在一起饮酒,在贫僧还俗之前,就要宴请他,请他原谅或者说饶恕贫僧,是这样的目的,并非是人们传说的那样。”

“那吃酒就吃酒,为什么要刺死他?”唐律问。

“大人,这是真的没有,贫僧根本没有可能去刺死他,因为小的还不想死,杀人偿命,这是基本的道理,咋可能去杀人呢?不瞒大人,就是让贫僧去杀一只鸡,或者杀一条鱼,贫僧都要经过一番挣扎的。何况是大活人,更是云心和尚,是十分熟悉的密友,不可能杀死他,这个说法完全是以讹传讹,不会杀人,就连杀鸡都困难,咋可能去杀人?大人要明辨啊!”

“本官相信你,可是你有什么证据让本官相信呢?”唐律问。

“大人,要是定罪,起码要有证据吧?怎样证明是贫僧行凶呢?有什么动机?要达到什么目的?大人是一个明白人,不是糊涂官,这些都要弄清楚,如果的确是贫僧作案,贫僧认罪认罚,绝对不喊冤,不会连累大人,也不会上诉,不会拦轿告状。前提是大人明察秋毫,找到确实充分的证据证明贫僧杀人才行,否则,就不能定罪量刑。”