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桌上仍然如昨晚一样摆的是素斋，黍米汤、豆腐、米面馒头和几小碟素菜瓜果。成吉思汗问道：“出家修行之人为何不沾荤腥，只食素斋？”丘处机帮着成吉思汗盛了一碗黍米汤，道：“修行之人不沾荤腥，一是为了寡欲。五味令人有口腹之欲，若修心练性，荤腥不戒何以妄论修行。倘若食用荤腥，于神灵看来体内会散发臭味，神灵必然远之，如此何以修行。二是戒杀，戒杀于道家十大戒律之中居于首位。天下众生皆有生命，勿食飞禽走兽可视为戒杀，戒杀即是救命，于诸善之中地位极重。”

成吉思汗有点较真，指着碟中的青菜说道：“然草木同为众生，亦有生命，为何可以食用？”丘处机答道：“虽均为众生，然草木为无情众生，无情无觉无知。飞禽走兽为有情众生，有情有觉有知。故食草木与飞禽走兽迥然相异。”

成吉思汗调笑道：“日日如此清汤寡水，食素之人岂不是均将体虚力弱？”丘处机也笑了：“犀、象、牛、羊、马、鹿等均是食草，何物体虚力弱？贫道体虚力弱乎？”看着眼前这位满面红光、精神矍铄的老人，成吉思汗终于信服了。

丘处机继续说道：“大汗昨日未曾食得荤腥，是否今日觉得神清目明？这食素的奥妙容贫道日后与大汗慢慢道来。”成吉思汗这才有所感悟似的点了点头，开开心心地用起了斋饭。

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剑诀：其姿势为无名指和小指弯屈，令拇指压在该二指的指节上，食指中指并拢伸直。是道教施法时的手势，也是武术中代表剑的指形。

吐纳：指气功中炼气的技法，把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。

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