第467章 启发思想

明末逐鹿天下 风啸木 2479 字 5个月前

现在我们国家身家亿万的商人,他们每年交的税,比一县之地的农民,交的税还多。

好滋味一家罐头公司,去年交税五十万两银币。

朝廷有了赋税,才能训练军队,应对各种突发的灾难。

大华王朝为什么这么稳定,从来没听到哪些地方,有农民起义爆发。

就是因为农民家家户户都有田地种植,农税还不重。

为什么农税不重,因为工商业缴纳了大量的税收。

我们这些学者,能在这里因为一些鸡毛蒜皮的事争吵,就是因为朝廷从工商业那里,收集到了足够的赋税。

这才能养得起我们,在这里空谈。

这是利一家,进而利万家,怎么能说这是杨朱思想。

哪个商人不拔一毛,偷税漏税,自有朝廷法律严惩。”

苏河看到不断有学者上台,这些年纪更大的学者,只是介绍自己的学派,他们谈论的东西非常保守。

他听的有些昏昏欲睡,这种堪比八股文的东西,根本无法让他触类旁通。

苏河正在打瞌睡时,他立刻被一句话惊醒。

“亚圣孟子有言,民为贵,社稷次之,君为轻。”

这种言论在任何一个王朝,都是被皇室极为警惕的言论。

他看到这是一个年轻学者,听着他还要说些什么?

“皇帝的权力太大,出现明君那是国家的福分,但历史上明君有几位,绝大多数都是昏君。

为了防止昏君误国,我们必须要限制皇帝的权力。”

这名儒家学者还没有说完,立刻就有一名老者快步冲上台,把他拉了下去。

有一名中年人站了出来,他愤怒的说道:“黄毛小儿,胡言乱语。

我是人文大学法学院教授李文韬。

今天给大家介绍,我们这一派的治国思想。”

李文韬看到台上有人在公开场合宣传,限制皇帝的权利。

喊几句民为贵,不会出现问题,提出这个想法,那很可能会碰触禁忌。

他立刻站出来,消除这些话的影响。

要不然今天的事情传到皇帝耳中,在场的学者,所有人都会丧失前途。

李文韬声音洪亮的说道:“律法就是秩序。

从人类蒙昧之时与民约法,到有成文的法条出现。

这代表着秩序逐步被建立。

只要朝廷维护法律的公平,朝廷就能有序的发展。

凡是破坏法律的人,那都是乱臣贼子。

王子犯法,与庶民同罪。

我希望今后所有法家弟子,都能维护律法的公平公正。”

苏河听着李文涛的法家思想,这人学问不高,但有着一股正气。

随后又有墨家、纵横家等学者上台。

这些学者讲述他们的学问,所说的思想,有一定的推陈出新,但感觉与时代脱节。

苏河推动诸子百家思想再次复苏,他是想再现百家争鸣的场景。

现在看来,取得的效果不算好。

这些人搞出来的诸子百家思想,苏河总感觉其中有一股暮气。

一名穿着布衣的年轻学者想要上台。

台下有人呵斥道:“李文秀,你既不是诸子百家学派,又不是人文大学的学生。

你一个工程学院的学生,不去造你的自行车,为什么要来参加属于我们学者的聚会。”

他语气毫不留情,可见与李文秀,有着极深的矛盾。

李文秀没有理会这个人,凭他强壮的身体,硬挤上了台上。

他无视台上正在准备发言的学者,用手指着台下说道:“你们年纪不大,思想已经是老古董,只知道照本宣科,不看社会的变化。

古代是什么样,那时是只有贵族识字,官位代代相传的时代。

百姓们根本不会了解这些思想,只知道埋头种地。

古代先贤思想的核心,就是为了维持官员群体的稳定,根本不在乎底层百姓的死活。

其中以儒家效果最好,成为所有王朝的选择。

法家代表着秩序,约束底层的百姓,这才有了外儒内法,法家有机会代代传承。

看着历朝历代,底层百姓的生存状态,就知道我所言不虚。

现在是什么时代,是所有人民智大开的时代,朝廷已经不再采纳愚民政策。

已经摆脱愚昧的百姓,他们不会相信你们的思想。