第四百一十四章 大争之世

恶人还需恶人磨,古奇此话一出,信徒立刻就安静了。他们刚入教,不确定有没有复活的资格,可不敢和古奇拼命。

“古奇,郭鹏,死神不会放过你们的,等着瞧。”

老师对于学生在学校里传播死神信仰的事情肯定是反对的,庄老师就在上课的时候说道:“九龙学院是学习的地方,我不管你们有什么想法,都要把学习放在第一位,不要传播对学习没有帮助的事情。”

信徒学生当即就不干了,拍案而起,说道:“老师,你能起死回生么?你能解决生死离别之苦么?”

老师当然做不到,只能沉默。

“老师,既然你做不到,凭什么评论死神,这是对死神的不敬。我们虽然是学生,但知识又不只是学院里才有,我认为死神的伟力就是最值得我们学习的知识。”学生有理有据,他们不是不爱学习,只是把学习重点放在了死神这边。

庄老师气得老脸通红,最后只能说道:“坐下吧,老师会注意的。”

人家有神迹,真是说话都硬气。

如果不破解神迹,就无法反驳信徒。

当然也有人另辟蹊径,进入《百家争鸣》,寻找百家的死亡观。

死亡观是世界观、人生观、价值观的重要组成部分,不同的人对死亡的认知是不同的。

比如儒家就不喜欢谈死亡,因为谈不清楚,所以说‘未知生焉知死’,希望大家先把心放在生活上。

墨子是相信有鬼魂的,相信人死之后会变成鬼,并且这些神鬼会监督活人,如果活人不兼爱就会受到鬼神的惩罚。

佛教认为人死之后,人会被打碎,然后和其他人的灵魂搅在一起,重新粘起来,虽然还是一个灵魂,但已经和原来的不一样了。

一神教认为死后会接受审判,好人就上天堂,坏人就下地狱。天竺教认为,人死后轮回,按照生前的行为安排对应的新生,前生和今生都是同一个灵魂。