经过严格审核后的邸报，虽然内容正面积极无害，但时效性变差，再加上朝廷的邮传系统的尸位素餐，效率低下，使得邸报传到地方州县时，刊登的信息可能已经过时几个月了。

也正因如此，民间小报方大行其道。尽管小报最终引起朝廷重视，被列为打压对象，步履维艰，但小报凭借诸多受众的支持，仍然顽强地生存了下来，甚至逐渐发展为“四百四十行”之一。

关键在于邸报往往会有选择性的刊登军事战争情况，对朝廷有利的信息大力宣扬，负面信息一律不予登载。

譬如“信江杂志报”刊登的这两则消息，于冯过而言，绝对是必须引起警觉的事件。

其一是：崇宁三年十二月廿八日，北方女真各部落兵马在来流水会合，共有二千五百人。勃都极烈完颜阿骨打率领兵士祭告天地，执梃誓师道：“同心尽力，有功则赏，违反誓言，身死梃下。”乃宣告对后辽用兵。

其二是：正月初三，浙江明、台、温诸州大举入寇，连舰数百，蔽海而至，滨海数千里，同时告警。

冯过有些发懵，一时间错愕不已。他知道这个时空很乱，但不知道可以如此之乱。这种乱，让他时而熟悉时而陌生，真是人生处处都有惊喜啊。

完颜阿骨打呀，野战之王，一代牛人，言信行果，志高行远，他胆大意坚，谨慎果敢，睿智多谋，应变善断，算无遗策，兵无留行……再多赞誉亦不为过，在那个时空，史书评曰“一代豪杰”。

女真与后辽开战了？这绝对是左右历史走向的拐点，但怕是无人意识到这点。甚至于，在世人看来，完颜阿骨打是自不量力，自取其辱而已。

这个时空的北方草原政权与那个时空相似而不相同，大燕与后辽共主北方，后辽算是草原之主。

北方更北的靺鞨在五代时有完颜部等部落，臣属于渤海国。辽国攻灭渤海国后，收编南方的女真族，称为熟女真，北方则是生女。辽人对女真族的政策，是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“熟女真”。另一部分留居粟末水之北、宁江州之东，这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔，是生女真的主体。完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。完颜氏，是女真族中的王族。

女真庞大的军事部落联盟就形成于完颜乌古乃时期，但是联盟内部不是团结和十分巩固的。此后主要是围绕联盟首长和国相而发生斗争……

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再来说“后辽”，前身自然是“辽”。