无论从哪方面考量，《春秋》的开创之功都是无可争辩的。

它的编年体例，为史学三大体例之一，“系日月而为次，列时岁以相续”，垂范千秋，继之者众。

它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但其本身所彰显的史学精神却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。

正所谓：圣人其萎，而《春秋》不老。爱读《春秋》者，代不乏人。最为民间所熟悉的，恐怕就是三国那位与孔圣人齐名的关圣人关羽了。君不闻一幅对联有云：

孔夫子，关夫子，万世两夫子；

小主，

修春秋，读春秋，千古一春秋。

何妨一学关帝，挑灯清夜读《春秋》！

冯过虽不想成圣人，却向来对历史颇感兴趣，简单枯燥的文字记录读来也是津津有味，方选了《春秋》作为本经。

说来也妙，此时的科举，小试（县试、府试、院试）并不重视五经，有点类似于附加题，到了乡试和会试却是必考的。好在学子都习惯了此模式，平素倒未落下本经研读。

倒是节约啊，草稿纸就没动过，誊写纸也还剩了一半，持家好男儿。

话说乡试前，考生需先到卖卷厂，购买答题用纸三份。其中两份是第一场和第二场各用一份，每份都由草稿用纸七页和誊真用朱线纸十四页组成；最后一份是第三场用的，包含草稿纸八页和誊真用朱线纸十六页。朱线纸每页十二行，每行二十五字，草稿纸第一页印有“草稿起”，最后一页印有“草稿终”。考生用墨笔在用纸上作答，因此称为“墨卷”。

答题用纸必须采用卖卷厂出售的官制纸，不然提交给收卷局接受证明时会被拒绝受理。因此，考生在卖卷厂购买答题用纸时，还需索要证明书。接着，考生到收卷局提交证明书，在各份答题用纸上按印证明身份，按照要求依次填写年龄大小、身高长短、面色黑白、有无胡须、本籍住址、祖上三代的姓名与存殁，在收卷局盖上布政司印章留存。进入考场后，考生根据需要获取本人的答题纸。如果办事人员不慎造成答题纸遗失，考生可以要求备用的答题纸，收卷局此时需要出示留存答案纸三份的证明。这一手续原本应在考场内进行，但为了节省时间，通常都是事先准备好的。

四书文的答卷如果需要加注或者涂改文字，各问末尾除了写上正文多少字，还需注明加注多少字、涂改多少字。四书文的正文不得超过七百字，加注和涂改加起来不能超过一百字。初九夜间允许使用蜡烛继续作答，但也有污损答卷的危险。在不干净、不健康的号舍内过上两夜，疲劳之余还会引发疾病和精神异常，严重时甚至死亡。此时即便出现死者，也不允许打开大门搬运，只能越过围墙或破墙将尸体抬出。