几个首领被“狙”掉，数百溃兵被包了饺子，除了少数几个负隅顽抗丢了性命，绝大多数都选择了弃械投降。谈不上群龙无首，原本就不是意志坚定的革命者，其它的都是虚幻，小命才是自己的。

后面就是繁琐的扫尾工作，这些自有专人负责，好在书院师生无恙，这便足够了，那些个刁民杀一批关一批放一批便是。

冯过等第一时间赶到了现场，在惊魂未定的杨长孺引荐下方进了书院。他并不晓得小杨同学为盼来的救兵不是自己而失望，得恭喜他哈，喜提粉丝一枚，要知道那个时空的粉丝力量是无穷大的，绝对的名牌洗衣粉，可以洗清一切污诟……他只是单纯的想见见那个一枪送走方腊的官兵首领。

呃，将校与士兵其实不太容易区分。普通士兵作战时只有衣甲，头上戴的是皮莅子，而将领披甲不同。另一个方法是看刺字。

脸上刺字，即黥面。

黥面本是一种从上古时期延续下来的刑罚，而在军队中大规模使用，始于楚末军阀混战时期，被各个军阀势力用来防止军中士兵逃亡——

召募之制起于府卫之废。楚末士卒疲于征役，多亡命者，梁祖令诸军悉黵面为字，以识军号，是为长征之兵。方其募时，先度人材，次阅走跃，试瞻视，然后黵面，赐以缗钱、衣履而隶诸籍。

刺字通常在身体哪一部位呢？有“黥其面”、“涅手背”、“手号军”之说。大体说来，大定军人刺字的部位与社会其他人一样以面、手背、臂等处居多。

为什么要刺字呢？

招募士兵有“招刺利物”一说，即每每招募士兵，经体检合格后，在脸上刺字，然后再发给衣服、骧钱。如果是行伍出身因军工累迁可用药除去入伍时所刺的字，但除不除并非由自己决定。高级点的甲士、禁军，刺在手背、胳臂、小腿等容易发现的地方。

为表达某种意愿或志向而刺字。如仁宗王则起义军于面刺“义军破常军得胜”字样，表示推翻常定统治的志向。

为表明某些军人的来历。如神宗熙宁七年在河北招募番人弓箭手，皆在左耳前刺“番兵”二字；元丰三年，种谔将“效顺”大定的部族人一律刺上“归汉”两字。

为防止士兵逃跑，这是军人刺字的本意。

总之，将领不一定刺字，士兵却一定是“黥面”的。

嗯，岳飞就没有黥面，人家在后背刺了“精忠报国”四个字。岳母刺字嘛，人尽皆知的故事。不过，就是不知道这个时空是否如此，大家初次见面，也不好掀开衣服来看不是？

话说冯过知道那位立下奇功的营指挥乃是岳飞时，委实是惊呆了。作为历史爱好者的他，最